您現(xiàn)在的位置：首頁 > 陜西省 > 西安市旅游

西安市文物古跡介紹

香積寺善導塔
　　香積寺善導塔位于陜西省西安市長安區(qū)神禾原上的香積寺內(nèi)。善導（公元613——公元680年），也稱光明和尚，是山東臨淄人，自幼出家，是佛教凈土宗創(chuàng)始人之一。他在光明寺期間，大力宣傳凈土信仰。相傳曾著有《彌陀經(jīng)》十萬卷，畫凈土變相三百壁，很受長安僧俗的尊崇，信徒甚多，圓寂后，門徒為他建塔以示紀念。凈土宗教義于公元八世紀傳入日本后產(chǎn)生很大影響，他們尊祟善導為高祖。中日邦交正�；螅毡靖鹘缬押萌耸亢蛢敉磷谛磐讲粩嗲皝砩茖�。1980年5月14日，在善導大師圓寂一千三百周年之際，中日兩國佛教界人士在香積寺舉行法會活動，以紀念善導大師，從而進一步增進了兩國人民的友好往來。寺為唐代著名的古剎，始建于唐中宗李顯神龍二年（公元706年），是佛教凈土宗的門徒為紀念第二代祖師善導而修建的。寺名的來歷眾說紛壇�！�[詳細]
古觀音禪寺（終南山觀音禪寺）
　　觀音禪寺座落在長安區(qū)終南山北麓灃峪口羅漢洞村，背靠鳳凰山，東鄰律宗祖庭豐德寺、凈業(yè)寺及凈土祖庭香積寺，南至觀音山，西望三論宗祖庭草堂寺，不僅賅攝終南之神韻，同時擁有便利的交通，它距環(huán)山公路僅數(shù)百米，距西安三十公里。鳳凰嶺如同觀音大士打坐-，兩側山巒左環(huán)右抱，猶如青龍白虎守護。當年唐太宗親手栽種的一顆銀杏樹至今依然蔥蔥郁郁、枝繁葉茂，并向信眾揮灑神奇的霓彩光華。這株有一千四百多年樹齡的古銀杏樹，已被國家列為古樹名木保護名錄。樹下有神奇的唐貞觀年間古清泉一眼，清澈甘洌，長年不竭，被譽為“觀音神泉”。相傳建于唐貞觀年間的古觀音寺，當時就頗具規(guī)模，占地約300畝，山門、大殿、鐘鼓樓，云水寮一應俱全，遠近香客絡繹不絕。古寺，古樹，古泉，吸引著眾多文人墨客，更有雅士作詩贊嘆。一九九八年，隆興尼師游方來此……[詳細]
63、化羊廟 省級重點文物保護單位
化羊廟
　　化羊廟即東岳行祠,亦名化羊?qū)m,又稱天齊廟。位于戶縣東南龐光鎮(zhèn)化羊峪口。傳為元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆慶二年(1568)、萬歷四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣統(tǒng)二年(1910)均曾重修�，F(xiàn)存古建筑有:一、東岳獻殿5間,二、金剛殿5間,三、戲樓3間、四、東岳殿山門3間,五、菩薩殿山門3間.存石碑3通(重修古跡東岳廟記、化羊峪補修東岳廟記、蒙漢文碑(移文化館)。為省級重點文物保護單位�；驈R相傳創(chuàng)自宋代，明宣德元年（1426）至清宣統(tǒng)二年（1910）先后七次重修。原有廟宇130余間，是一處比較完整的古建筑群，建國時尚有房屋百余間，后陸續(xù)拆毀，現(xiàn)存東岳獻殿為主要建筑，保留元代建筑風格。古樸的化羊廟山門，正中懸一匾，寫著明代學……[詳細]
北廣濟街清真寺
　　西安北廣濟街清真寺位于蓮湖區(qū)北廣濟街南端東側83號，俗稱小寺。相傳創(chuàng)建于明代晚期（公元1600年前后），地處廣濟坊，臨近化覺巷清真大寺俗稱“清真小寺”坊民嬉稱大寺的“哨門”。清乾隆33年（公元1769年）重新翻建了寺院主要建筑。北廣濟街清真寺原占地面積2000平方米，建筑面積不足1000平方米。建筑布局未按中軸線對稱布局，而依據(jù)地方方位來設置建筑物。其建筑群由禮拜殿、邦克樓、南北亭、沐浴室等組成。寺內(nèi)主要建筑：禮拜大殿，殿高12米，寬13米，雄偉挺拔，系我國明清時期磚木結構的古典建筑，由前檐卷棚、中殿、后窯殿三部分組成，其規(guī)模宏偉。殿前正面有木雕“冰叉梅”格子門12扇，兩側山墻及看墻磚雕、石雕刀清細宜，很有欣賞價值。大殿內(nèi)12根巨大的紅木圓柱訂立，正中兩根圓柱立粉涂描“海水朝陽及云花”格外靚……[詳細]
65、八仙庵 省級重點文物保護單位
八仙庵
　　八仙庵又稱“八仙宮”，位于西安市東關長樂坊內(nèi)，原為唐代興慶宮遺址的一部分，現(xiàn)在是古城西安最大的道教廟宇，也是陜西省重點文物保護單位。八仙庵相傳建于宋代。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙庵道長李宗陽修建牌坊，并賜八仙庵“敕建”二字，高懸于庵前門領之上。新中國建立后，政府數(shù)次撥款整修。八仙庵現(xiàn)由山門至后殿分為三進，山門外有清光緒二十年磚砌大牌坊兩座，門外的影壁上刻有“萬古長青”4個大字。山門兩端，鐘、鼓樓分立左右。第三進正殿門楣上懸有清慈禧太后親筆題寫的“洞天云籍”匾額，大殿兩側是東西跨院，東院有呂祖殿和藥王殿。每逢農(nóng)歷四月十四至十六日，八仙庵都要舉行一年一度的廟會，四方香客都會云集于此。八仙庵外有一條長100米……[詳細]
66、仙游寺 省級重點文物保護單位
仙游寺
　　仙游寺位于中國南北分界線秦嶺終南山黑水河之黑龍?zhí)杜希顷兾髦苤量h隋唐時期存留下來的名勝古跡；是歷代關中地區(qū)佛教活動勝地之一；是唐宋以來文人學士聚游之所；是史詩《長恨歌》的誕生地；是中國千年前的文化叢林。她的歷史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋開皇十八年（598）。始稱“仙游宮”。仁壽元年（601），隋文帝為了在全國安置他早先得到的佛舍利，在這里創(chuàng)立靈塔，即法王塔，仙游宮便因建塔改寺，稱仙游寺。在此以前，西周時，周穆王西征犬戎于此，休于玄池（即黑龍?zhí)�，也稱仙游潭）之上，奏廣樂三日而終。春秋時，秦穆公女弄玉曾在此吹簫習仙。唐代宗時，新羅國高僧慧超來大唐求法，受皇帝之命來仙游潭祈雨。德宗時，京城發(fā)生叛亂，皇帝來仙游寺避難，臣子喬琳在此代其出家禳災。唐大中年間（847—859），唐宣宗李忱將仙游寺……[詳細]
67、西安云居寺
西安云居寺
　　云居寺原名安慶寺，俗稱西五臺，位于西安市玉祥門內(nèi)蓮湖路南側，東西長約500米，為昔日唐長安城內(nèi)太極宮所在地。西五臺原本為五個高臺，但現(xiàn)在已經(jīng)不全，殘存有三個：前臺、中臺、后臺。西五臺的建筑風格與一般佛寺有所不同，均采用宋代“硬山式”建筑形式建造。它坐西向東，由山門拾極而上，一臺高于一臺。各臺兩側均有寮房，歷來為尼僧居住。韋陀殿：進山門后的第一座大殿就是韋陀殿，其實也就是天王殿或彌勒殿，里面供奉的主尊是彌勒，不過，里面還沒有配備天王的塑像。降龍觀音殿(第一臺)：原來的第一臺早已不存在了，現(xiàn)在的是本寺住持吉祥尼師多方籌款360萬又重新修建的，臺上供奉的是觀世音菩薩。五大菩薩殿(第二臺)：顧名思義，五大菩薩殿主要是用來供奉五位大菩薩的：彌勒菩薩、觀音菩薩、地藏菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩。地藏菩薩殿(……[詳細]
周至清涼寺
　　清涼寺位于周至縣西南15公里的廣濟鎮(zhèn)曹家灘，一座山峰南依秦嶺，北望平川，因狀如風凰展翅，故名“黑風山”，山有一寺，當?shù)厝艘蛏椒Q為黑山寺。寺前駱水曲繞，因水而美，因水而滋，寺自有茂林修竹之盛，涌泉湍流之雅，雖入山而未深，足清靜其有余，故黑山寺又因此而稱清涼寺。出曹家灘村，逆山泉而行，一條新修的柏油公路漸漸隱入清悠的山林，約十余里行至黑風山的山腰處，幾棵國槐樹下，就是清涼寺的山門。清涼寺為四合院建筑群，坐南朝北的大雄寶殿一座五間，兩邊配殿共十二間。據(jù)重修清涼寺碑文所載，明清時期就有了大雄寶殿，天王殿。自古迄今殿宇多次重建，多次傾圯，只有在文革期間，一場浩動，清涼寺被夷為廢墟。清涼寺自一九八六年恢復了宗教體制以后，清涼寺原五社曹家灘、南大坪、北大坪、紅旗、時家山和廣濟村以及諸方信眾成立了僧介云法師……[詳細]
西周豐鎬遺址
　　豐鎬遺址位于陜西省西安市西南12公里的灃河兩岸。豐鎬是西周文王所建“豐邑”和武王所建“鎬京”的合稱，豐邑在灃河的西岸，鎬京在灃河的東岸，遺址分布在包括客省莊、馬王村、張家坡、新旺村、馮村、洛水村、普渡村、斗門鎮(zhèn)及昆明池故址等在內(nèi)的廣大地區(qū)，總面積超過了10平方公里。1933年曾由考古工作者進行過勘查，1951年中國社會科學院考古研究所對遺址進行了考古發(fā)掘，工作一直延續(xù)至今。豐鎬是西周的政治、經(jīng)濟、文化的中心。根據(jù)《考工記》的記載，當時的都城方九里，每邊辟三門，城內(nèi)縱橫各九條街，王宮居中，左為祖廟，右為社壇，前為朝堂，后為街市，提出了城市布局的一般參考原則，可見在當時，城市的布局就已經(jīng)有了一定的規(guī)劃思想，布局規(guī)整有序。通過考古發(fā)掘工作，在馬王村、洛水村一帶發(fā)現(xiàn)有一處王室貴族居住的宮殿遺址，遺址……[詳細]
隆昌寺遺址
　　隆昌寺遺址位于縣城西約9公里姬家鄉(xiāng)毗沙村西南麓。此處原為秦漢涇河官渡，有驛樓。據(jù)載西漢平諸呂之亂后，漢文帝由代至長安稱帝，居此地4日，差人赴中渭橋觀變。該寺建于金代。宋太宗敕賜名隆昌寺，有塔突兀，佛事活動長盛不衰。同治元年（1862）回民起義時毀于戰(zhàn)火。建國后，1986年9月26日，毗沙村機磚廠在此掘土時發(fā)現(xiàn)地宮。地宮呈八角形單室穹窿，底廓約3米，高約4米，門西南，高約1.5米。磨面磚砌筑，彩繪仿木結構，立柱飛檐，工藝絕妙。周圍八面均有彩繪壁畫，色澤鮮艷，畫工精湛而細膩，其中一壁畫畫有一僧，高枕仰臥，閉目靜神，面孔和善，怡然自得。中間筑有約1平方米平臺，臺正中放有陶制彩繪棺槨和涂金彩繪舍利盒。槨殘破，陶棺長36厘米，闊22.4厘米，通高27.1厘米，底部銘文：“大金天德三年歲次辛未九月重陽日……[詳細]
唐城墻遺址公園
　　西安唐城墻遺址公園位于大唐不夜城南500米，位于雁南二路和雁南三路東西向平行的兩條城市道路之間，是唐代長安城的南城墻所在地。東西全長3600米，寬100米，占地540畝，由建筑大師張錦秋擔綱設計，和曲江池遺址公園同為曲江新區(qū)2008年斥資40億元打造六大遺址公園中的兩大項目，西安市政府‘十一五“規(guī)劃重點建設項目。唐城墻遺址公園總投資約5億元。它融會古今，宛如一條綠色長廊延伸在曲江的東南方。唐城墻遺址公園以“市民、自然、休閑、健康、藝術、享受”為主，充分體現(xiàn)服務市民和藝術享受的理念。以唐詩為主線，以書法、雕塑、繪畫、工藝美術、園林景觀為表現(xiàn)手段，是集詩歌、哲學、美學體驗、生態(tài)園林為一體的休閑文化長廊。唐城墻遺址公園八個分區(qū)以初唐到盛唐的唐詩為主線，并延伸融會到造園意境和景觀設計等方面。唐長安城……[詳細]
鄠邑金峰寺
　　金峰寺位于戶縣龐光鎮(zhèn)牛首山山坡北麓，距離西安約50公里。寺廟始建于隋，興于唐，唐代天文學家、僧人一行禪師從事研究著書立說之所，<大衍歷)全卷完于此。從寺存明成化十年（1475）《重修金峰寺記》碑，據(jù)碑載，金峰寺舊址原有前后正殿兩座六楹，另有左右廊廡、祖師諸殿、伽蘭、僧房、僧寮、樓閣，“凡所有宜者，無一不懼”。此碑碑陰刻殿堂圖，由圖數(shù)計殿宇達40多間，寺內(nèi)原有土地100多畝，碑稱“被不屑子孫海門海時掠賣，寺已形成殘破”。此碑中記載著一則重要的史實“唐僧一行曾駐錫于此�！焙箅S歷史變遷，廟宇幾經(jīng)沉浮，已失去往日的巍峨壯觀。一行禪師，又稱為僧一行，是我國古代科學史上著名的天文學家，也是密宗教理的闡發(fā)者。一行禪師原名張遂，少時勤學好問，青年時期對天文、數(shù)學頗有研究，武則天時在河南嵩山依普寂禪師出家，唐……[詳細]
陜西師范大學雁塔校區(qū)圖書館
　　陜西師范大學雁塔校區(qū)圖書館位于西安市雁塔區(qū)長安南路199號，地理坐標為北緯34°12′17″，東經(jīng)108° 56′43″。1956年建成的圖書館建筑面積8171平方米，屹立于學校校園布局東西中軸線的中心，它的設計汲取了我國傳統(tǒng)古典建筑外觀軸對稱、中和的理念，結合現(xiàn)代設計思想和技術進行設計，具有獨創(chuàng)性。主樓為四層，兩側附樓為三層，屋頂采用了中國古典建筑中的歇山式，建筑形體和開窗方式等細節(jié)體現(xiàn)了中西合璧的文化融合，為研究我國二十世紀五十年代建筑風格、高等教育的發(fā)展以及圖書館事業(yè)的發(fā)展等方面提供了珍貴的實物資料。關于陜西師大圖書館的設計者傳說較多。根據(jù)學校檔案記錄，1953年西安師范學院（陜西師范大學前身）在西安南郊選址建校，對校園及建筑進行規(guī)劃設計。以圖書館為代表的校園建筑群，是時任學校領導的劉……[詳細]
興慶宮遺址
　　興慶宮遺址位于今碑林區(qū)咸寧西路北側興慶宮公園一帶。原為隆慶坊，為避諱，改為興慶坊，是唐玄宗李隆基登基前與兄弟五人的住宅。開元二年（公元714年）始作宮；開元十四年（公元726年）擴建；開元十六年（公元728年）始，為唐玄宗聽政及與楊貴妃長期居住之所，又稱“南內(nèi)”。其北與太極宮、大明宮，南與曲江池均有夾道相通。1958年后，西安市文管會、陜西省文管會、中國（社會）科學院考古研究所先后探測和局部發(fā)掘。遺址平面呈長方形，南北長1250米、東西寬1080米、周長4660米，面積約1.35平方公里。夯筑土墻：西、北面墻基寬5米左右；東墻基寬6米；南墻為內(nèi)、外相距20米的兩重墻。四面設門：興慶門為正門，在西墻偏北部；東門——初陽門據(jù)考古探測東西長16.5米、南北寬23.5米。宮內(nèi)南部以橢圓形龍池為中心，……[詳細]
西安都城隍廟
　　西安都城隍廟道教宮觀，正式名稱為“都城隍廟”。在西安市西大街大學習巷東側，占地約11024平方米，建筑面積約4466平方米。西安城隍廟是天下三大“都城隍廟”之一，與北京、南京城隍廟齊名。明洪武二十年(1387)創(chuàng)建于西安東城門內(nèi)九曜街，明宣德八年(1432)移建于今址。清雍正元年(1723)毀于大火，川陜總督年羹堯于同年重修。據(jù)史志記載，西安都城隍廟建筑規(guī)模宏大，全國各地城隍廟罕有其比。城隍廟分為廟院和道院兩大部分；城隍廟山門口有座五間大牌坊，牌坊之上，斗拱重疊，牌坊之下，有鐵獅一對。山門內(nèi)有一條數(shù)百米長的青石甬道直達二門，其間有文昌閣一座。進入二門有一座精巧綺麗的戲樓，戲樓與大殿南北相對，中間場地上是一座氣勢宏偉的木質(zhì)牌樓，樓檐有精美彩繪及陰陽太極八卦圖案。大殿面闊七間，進深五間，正中供奉……[詳細]
西安薦福寺
　　薦福寺位于陜西西安市南門外友誼西路。始建于唐睿宗文明元年(684年)，是高宗李治死后百日，皇室族戚為其獻福而興建的寺院，故最初取名“獻福寺”。武則天天授元年(690年)改為“薦福寺”。神龍二年(706年)，擴充寺廟為翻經(jīng)院，成為繼慈恩寺之后的一個佛教學術機構。寺址原在唐長安城的開化坊南部，即唐太宗之女襄成公主的邸宅，唐末因遭兵禍破壞，將其遷建于安仁坊小雁塔所在的塔院里，即今址。相傳景龍元年(707年)，唐中宗李顯令宮人攤錢，在安仁坊建造一座秀麗的高塔，形似慈恩寺大雁塔，唐宋時期被稱為“薦福寺塔”。后世因它比大雁塔小巧，又改名“小雁塔”。塔身原為15層，高約45米；后為地震震坍，只剩下13層，殘高43.3米。塔的平面呈正方形，為密檐式建筑。唐代高僧義凈，在高宗咸亨二年(671年)，從長安出發(fā)，……[詳細]
趙公明財神廟
　　趙公明財神廟以華夏正財神趙公明故里和財神歷史傳承為核心，坐落于財神趙公明故里——陜西周至縣集賢鎮(zhèn)，它以三進財神殿為核心建筑院落，以偏殿和小廟構成眾神體系，是民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)，打造以財神故里、眾神傳說、集賢鼓樂為代表的民俗旅游。趙公明，名朗、玄朗、字公明，生于商朝末，曾任大夫之職，后隱居終南山。因他入黑水峪，（今西安市黑河水庫）擒黑虎為民除害，受到尊崇愛戴。傳說：趙公明修仙得道，被玉皇大帝封為五路財神之首，（福祿壽喜財）主管人間財富，華夏民俗文化一直尊崇財神趙公明，俗稱財神爺，灶王爺，黑虎爺，財政部長。千百年來在世人心目中祭拜財神會帶來好運。中國民眾供奉的財神主要有六位，趙公明被奉為華夏第一正財神，千百年來已被世人公認。相傳，趙公明姓趙名朗，字公明，出生羽化都在終南山下陜西西安市周至……[詳細]
薄太后陵
　　“薄太后陵”又稱“薄姬�！保挥陉兾魑靼矕|南的白鹿原上。陵墓中安葬漢高祖劉邦的側室，漢文帝的生母——薄氏。公元前155年，政治精明、與世無爭的薄太后去世，葬于此陵。陵墓曾于西晉末年被盜，后被修復。陵墓封土形似復斗，陵前有清朝樹立的“漢薄太后南陵”石碑，常有游人光顧。 薄氏是漢高祖劉邦的側室、漢文帝劉恒的生母。薄氏出身低微，秦末諸侯紛起，魏豹稱王，薄氏家將她獻人魏宮。劉邦滅魏，她成為漢軍俘虜，以后納入后宮，生子劉恒。劉邦死后，呂后專權，凡被劉邦所寵幸的妃子多被殺戮或-。薄氏因在劉邦生前早巳失寵，所以得免于難。呂后允許她和兒子代王劉恒同去代國，成為代國太后。公元前180年，呂后死，大臣們議立漢嗣，他們鑒于呂后時期外戚專權，對繼嗣外家選擇非常嚴格，終于以“薄氏仁厚”為理由，迎立劉恒為皇帝，尊奉薄……[詳細]
西安木塔寺遺址公園
　　木塔寺遺址公園位于西安高新區(qū)科技六路，南靠科技八路，西接唐延路，東依太白南路，公園占地6.78萬平方米，其中綠化5.5萬平方米，硬質(zhì)鋪裝1.3萬平方米，水面積5020平方米。公園四周路網(wǎng)環(huán)繞，是高新區(qū)六大動脈的集中之地。公園內(nèi)尚留存的遺址包括大殿基址和山門遺址，殿基線左右列植的兩株古龍爪槐，寺址北端雕花青磚砌筑的窯洞式建筑。沿東西方向各有一個木塔遺址，為總持、莊嚴二寺之木塔當年的位置，但木塔已經(jīng)不復存在。木塔寺，隋唐長安城內(nèi)著名寺院。始建于公元603年，是隋文帝為獨孤獻皇后所立，初名禪定寺。公元618年，改名為大莊嚴寺。位于長安城西南隅永陽坊東半部，與該坊西半部的大總持寺左右比鄰。兩寺建制相同，規(guī)模宏大，各建有一座規(guī)制相同的七層木塔，高三百三十尺(約97米)，周長120步(約176米)，氣勢……[詳細]
西安清真寺
　　西安清真大寺位于西安市西大街鼓樓西北角，俗稱化覺寺，因居大學習巷清真寺的東邊，故又被稱為東大寺。西安清真大寺是一座歷史悠久、規(guī)模宏大的古建筑群。據(jù)寺內(nèi)現(xiàn)存碑文記載，清真大寺創(chuàng)建于唐玄宗李隆基天寶元年(公元742年)，距今已有1250余年的歷史。歷經(jīng)宋、元，特別是明、清幾次重修和擴建，逐步形成現(xiàn)在規(guī)模宏大、壯觀，樓、臺、亭、殿布局緊湊和諧，莊嚴肅穆的一組古建筑群。寺院占地面積一萬三千多平方米，建筑面積六千多平方米。全寺院沿東西走向呈長方形，共分四進院落。第一進院落磚雕大影壁和木構牌坊分立東西，該牌坊建于17世紀初，高約9米，琉璃屋頂，飛檐翹角，十分壯觀。第二進院落有石牌坊一座，后兩側有明、清重修碑記，碑陰刻有我國書法家米芾手書“道法參天地”和明代書法家董其昌手書“敕賜禮拜寺”，是我國書法藝術之……[詳細]