南京市文物古跡介紹
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61、招賢禪寺 
招賢禪寺在六合區(qū)北20公里的風(fēng)景秀麗的峨嵋山上，始建于明朝景泰(1450～1456年)中，至今已有近600年的歷史�！ ∶鞔�，該寺香火很興旺，慕名前來(lái)進(jìn)香和觀光的人很多。在明代和清代，該寺得到了很好的管理和修葺。清雍正(1723～1735年)年間僧人明昌法師對(duì)寺廟重新修建。并立修寺碑。為了保護(hù)該寺的自然環(huán)境，使山林不被砍伐，寺僧在道光二十七年(1846年)向當(dāng)時(shí)的縣衙門遞上一個(gè)文本，受到六合縣令的重視，于是在寺中立了一塊“奉憲示”石碑，要求山民遵照?qǐng)?zhí)行碑文規(guī)定。至今該碑還嵌在大殿的北山墻內(nèi)�！ ∏骞饩w年間，該寺年久失修，破漏不堪。該寺僧人了緣、吾泉，帶著由當(dāng)?shù)匮瞄T開具的文書到高郵化緣，化到高郵一大戶家時(shí)，-三日不進(jìn)食，不睡覺，把木魚敲個(gè)不停。主人派人問(wèn)起何事，了緣說(shuō)明情況后，主人因了緣持的不……[詳細(xì)]
62、甘熙宅第
甘熙故居始建于清嘉慶年間，俗稱“九十九間半”，與明孝陵、明城墻并稱為南京市明清三大景觀，具有極高的歷史、科學(xué)和旅游價(jià)值，是南京現(xiàn)有面積最大，保存最完整的私人民宅。在南京地區(qū)規(guī)模較大的多進(jìn)穿堂式民居，都俗稱為“九十九間半”，究其原因，九是最大的陽(yáng)數(shù)又是吉數(shù)，過(guò)九到十就到了頭，而到頭就意味著走下坡，所以中國(guó)自古就有“九五之尊”的說(shuō)法。中國(guó)最大的宮廷建筑是故宮，號(hào)稱“九千九百九十九間半”，最大的官府建筑為孔府，號(hào)稱“九百九十九間半”，而民居則最多不過(guò)“九十九間半”了，這半間既表示沒達(dá)百間的謙虛，又有僅半步就到目標(biāo)的得意。甘熙故居其實(shí)總共有房間三百余間。行政位置：南京市白下區(qū)南捕廳15、17、19號(hào)和大板巷42號(hào)地理位置：東經(jīng)118°46′41″北緯32°01′42″歷史文化沿革：甘熙故居由三組五進(jìn)……[詳細(xì)]
63、金陵刻經(jīng)處
基本類型：FIB（作坊）行政位置：南京市白下區(qū)淮海路35號(hào)地理位置：東經(jīng)118°47′08″北緯32°02′20″歷史文化沿革：金陵刻經(jīng)處是清同治五年（1866）由楊仁山居士創(chuàng)辦。現(xiàn)刻經(jīng)處是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的佛教文化機(jī)構(gòu)，是全國(guó)佛教學(xué)研究的圖書資料中心和出版中心。楊仁山（1837—1911），名文會(huì)，安徽石棣（今石臺(tái)縣）人。27歲時(shí)（1864）得《大乘起信論》而屬意佛學(xué)，遂同王梅叔等人創(chuàng)辦金陵刻經(jīng)處。曾通過(guò)日本學(xué)者南條文雄從日本尋得中國(guó)已佚之隋唐佛教著述，刻印流通。光緒三十三年（1907）于刻經(jīng)處設(shè)佛學(xué)堂—祗洹精舍。宣統(tǒng)二年（1910）同人創(chuàng)立佛學(xué)研究會(huì)，推楊仁山為會(huì)長(zhǎng)，成為中國(guó)佛學(xué)院的先河。與楊仁山交游者有譚嗣同、章太炎等。譚嗣同之《仁學(xué)》一書就是光緒二十二（1896）在刻經(jīng)處完成的。楊……[詳細(xì)]
64、南京高座寺
高座寺位于南京城南中華門外的雨花臺(tái)。始建于東晉初年，原名為“甘露寺”。據(jù)《金陵梵剎志》記載，東晉初年，西域沙門尸梨密多羅南渡來(lái)游建康，為丞相王導(dǎo)所敬重，于是在該寺講經(jīng)說(shuō)法。由于他講經(jīng)時(shí)坐在高處，被人尊稱為“高座道人”，時(shí)人于是也以“高座”為寺名。另一說(shuō)法，高座道人后卒于建康，并葬于該寺，元帝為其樹塔建冢，于是該寺改名為高座寺。粱代初年，寶志禪師在此主持，有云光法師在此坐山巔說(shuō)法講經(jīng)，僧侶五百余人，趺坐聆聽，講得精彩，聽得入神，數(shù)日不散，直至感應(yīng)上天佛祖，天上落花如雨，后稱講經(jīng)高臺(tái)處為“雨花臺(tái)”。高座寺于洪武初年廢．后建筑也多毀于大火。景泰癸酉(1453年)年間，禮部尚書胡瀅前來(lái)進(jìn)香，該寺的規(guī)模尚存，只是破敗不堪。成化年問(wèn)，僧人照堂廣募錢財(cái)，想要加以修繕，到弘治戊申年(1488年)臘月正式動(dòng)工……[詳細(xì)]
65、南京城墻
南京明城墻東傍鐘山，南憑秦淮，西據(jù)石頭（即清涼山、石頭城），北控后湖（即玄武湖），自1366年（元至正二十六年）八月開工興建，至1386年（明洪武十九年）十二月完成，歷時(shí)二十年零四個(gè)月之久。南京明城墻，從內(nèi)到外由宮城、皇城、京城、外郭四重城墻構(gòu)成。目前，人們習(xí)慣所稱的“南京城墻”，實(shí)際上是南京明城墻的京城。南京城墻長(zhǎng)達(dá)35.267公里，高度一般在14米至21米之間，最高處達(dá)25米，可謂名副其實(shí)的世界第一城垣。南京城墻用巨大的條石砌基，用巨磚砌筑墻身，以糯米汁拌石灰漿作粘合劑，十分堅(jiān)固。沿城有垛口（雉堞）13616個(gè)、窠棚（堡壘）200座，均為御敵之用。沿城-尚有數(shù)十米寬的護(hù)城河，可謂“金城湯池”。南京城墻的城門歷稱“內(nèi)十三、外十八”。內(nèi)城（即現(xiàn)存南京城墻）明初原開13座城門，即正陽(yáng)門、通濟(jì)門……[詳細(xì)]
66、南京龍泉寺
南京龍泉寺 南京龍泉寺“龍泉古苑”是經(jīng)國(guó)家發(fā)政部批準(zhǔn)的永久性塔陵。整座塔陵首期占地五十畝。依山傍水，寬暢陰陽(yáng)，密林如煙，芳草茂盛，祥鳥香花云集，以其自然誘人的風(fēng)景而馳名中外，可謂靈山翠薇，天日同光，匯集了無(wú)盡的地氣和靈氣。龍泉寺塔陵地處南京市南郊風(fēng)景區(qū)將軍山和韓府山之間，緊鄰牛首山和“南唐二陵”。是歷代帝王將相及諸多仁人志士看好的風(fēng)水寶地。龍泉寺歷史悠久，它始建于唐代，由唐代高僧鶴林素禪師募捐而建。唐代以后，漸漸衰落，明末，鏡中禪師又募捐重修該寺，并易名為“通善寺”，清嘉慶辛酉年（1801年）又重修改回原名。1995年，當(dāng)?shù)卣拔幕块T組織專家學(xué)者對(duì)龍泉寺遺址進(jìn)行了全面的考察和論證，并對(duì)龍泉禪寺進(jìn)行了全面修復(fù)，于1996年初舉行了隆重的開光儀式，成為新的旅游景點(diǎn)。目前主要景點(diǎn)有龍泉禪寺、斷……[詳細(xì)]
67、南京譚延闿墓
南京譚延闿墓 南京譚延闿墓由著名建筑設(shè)計(jì)家關(guān)頌聲、楊廷寶設(shè)計(jì)。占地面積達(dá)三百畝，其設(shè)計(jì)特點(diǎn)是借原有山川地勢(shì)，倚山構(gòu)筑曲折幽深的墓道，并置有江南園林特色的墓園，因而風(fēng)格獨(dú)特。譚墓的起點(diǎn)是紫金山的名勝八功德水。這種水自紫金山上流下，據(jù)說(shuō)具有強(qiáng)身祛病的八種功效。向北便是靈谷深松碑，此碑原為譚延闿的墓碑，碑上原來(lái)的刻字為蔣介石所書，右上方一行小字為“中華民國(guó)二十年九月四日”中間的大字為“中國(guó)-中央執(zhí)行委員會(huì)前國(guó)民政府主席行政院長(zhǎng)譚公闿之墓”左下角署“國(guó)民政府壬席蔣中正敬獻(xiàn)”。碑帽上有一紅色石印“榮典之璽”，印的上方是-的青天白曰黨徽，印下是“國(guó)葬之碑”。解放后碑上的文字全部磨去，由中山園林管理處一工作人員書“靈谷深松”四字，刻于碑上。碑后是一石制的牌坊．再后就是墓道。墓道為彈石路面，兩旁樹木高大，遮……[詳細(xì)]
68、高淳吳氏宗祠
在高淳老街東端，有一組高大軒敞的清代建筑，這便是有名的吳氏宗祠。這組建筑始建于清乾隆年間。它依地形而建，門朝官溪河，背靠老街。布局分為前進(jìn)正門(戲樓)，中進(jìn)享堂，后進(jìn)祭殿，間設(shè)天井，側(cè)有廂房。建筑面積計(jì)820多平方米。首進(jìn)部分為三開間，有上下二層。底層南向開設(shè)正門，門外兩側(cè)砌“八”字形罩墻。青磚疊砌，麻石做基，左右各安置一塊圓形抱鼓石。盡顯肅穆莊重的祠堂本色。進(jìn)入正門，轉(zhuǎn)一個(gè)方向看此建筑，才發(fā)現(xiàn)它是一座戲樓，是吳氏族人歡聚娛樂之所。將大門與戲樓合二為一，可見當(dāng)年設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)。戲臺(tái)設(shè)在二樓，用屏風(fēng)木板隔成前、后臺(tái)，俗稱“天壁”，以便前臺(tái)演戲，后臺(tái)化妝。扇形門額上左書“出將”，右書“入相”，為演員進(jìn)出場(chǎng)“月門”。前臺(tái)邊間，隔成“樂臺(tái)”和包廂。臺(tái)頂，正中構(gòu)筑疊三層八角形藻井，四周置“平棋”天花。……[詳細(xì)]
69、無(wú)想寺
無(wú)想寺無(wú)想寺旅游度假區(qū)位于溧水縣洪蘭鎮(zhèn)一帶，這里群山環(huán)繞，山森蔥郁，湖光山色融為一體，環(huán)境幽雅宜人，眾多文物古跡散布其間，是一個(gè)獨(dú)具特色的休閑度假區(qū)，歷史上有溧水第一勝境的美譽(yù)。永壽寺塔位于溧水縣城西北郊，秦淮河畔，寧溧公路行經(jīng)塔旁。永壽寺塔是明朝萬(wàn)歷年間修建的一座風(fēng)水寶塔。當(dāng)時(shí)溧水人丁不旺、文風(fēng)不振、經(jīng)濟(jì)凋敝。陰陽(yáng)家將此歸結(jié)為溧水“風(fēng)水”不好。他們認(rèn)為縣城三面環(huán)山而西北空缺，秦淮河水由此向北流入南京，把溧水的財(cái)氣、才氣都帶走了。為此在萬(wàn)歷三十四年，由知縣徐良彥倡導(dǎo)，-和民眾共同集資，修建寶塔，以塞水口，補(bǔ)山水之缺。到萬(wàn)歷三十五年(1607)十二月寶塔落成，命名為永昌塔，意為祈求全縣永遠(yuǎn)繁榮昌盛。后敕改為永壽塔。在塔周建永壽寺。清順治五年，永壽寺內(nèi)有僧眾近百人，為溧水城內(nèi)第一大剎。清康熙四十……[詳細(xì)]
70、古瓦官寺
古瓦官寺位于南京中華門內(nèi)西南隅的花露崗。寺始建于東晉興寧二年（364），原為官府管理陶業(yè)之處，寺因而得名。開山為慧力法師。《梁高僧傳》載：“釋慧力，未知何許人。晉永和中，來(lái)游京師，常乞蔬食，苦行頭陀修福。至?xí)x興寧中，啟乞陶處為瓦官寺�！蹦铣捍退屡d建瓦官閣，高二百四十尺（約合60米。《景定建康志》曰三百四十尺。），高聳入云，大江環(huán)前，“平旦影落江水，暮則返照入郭”，是當(dāng)時(shí)建康登高遠(yuǎn)眺的絕好去處。有詩(shī)云：“云散便凝千里望，日斜常占半城陰”�？梢韵胍姰�(dāng)時(shí)形勢(shì)。六朝時(shí)期，瓦官寺幾經(jīng)擴(kuò)建，已成為規(guī)模宏大的江南名剎。東晉末年，瓦官寺已擁有上千僧眾。楊吳筑金陵城，瓦官寺匡入城內(nèi)，更名為“吳興寺”。南唐又改名為“升元寺”和“升元閣”。宋開寶八年（公元976年），宋朝南下軍隊(duì)破城，升元閣被焚毀。宋太平興……[詳細(xì)]
71、南京幽棲寺
南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇，距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年)，位于南京市南郊祖堂山的南麓，與宏覺寺遙遙相對(duì)。幽棲寺地勢(shì)幽靜，竹海松濤，置身其中，令人塵慮頓消，幽思無(wú)限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際，常來(lái)此山游賞，中主李瑕也多次來(lái)此禮懺拜佛，后主李煜更在此處大興土木，造寺千間。南宋治平(1064～1067年)年間，恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連，層巒疊翠，主峰削如芙蓉，高矗云霄。南麓茫茫竹海，古木參天，原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年)，在此建寺，即以山為名，稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間，高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行，得禪宗四祖道信嫡傳心法，創(chuàng)立禪宗的一個(gè)支派“牛頭宗”，被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺……[詳細(xì)]
72、浦口泰山寺
浦口泰山廟又叫“東岳廟”位于南京市浦口區(qū)泰西路24號(hào)。始建于明初，后毀于清咸豐年間戰(zhàn)火。清同治五年（1855）僧德緣重新募建，當(dāng)時(shí)只有中殿和后殿，沒有前殿。歇山造，后殿面闊五間21.2米，進(jìn)深七檁8.9米，檐高5.6米。清光緒五年（1879），浦口防軍提督黃士林命人從山腳到廟門口鋪有132級(jí)臺(tái)階。1952年泰山廟悉遭破壞。1986年6月，浦口區(qū)政府將該廟移交給南京市佛教協(xié)會(huì)。市佛教協(xié)會(huì)先后撥專款10多萬(wàn)元，從山門至廟堂進(jìn)行全面修繕。經(jīng)市宗教局同意，市佛教協(xié)會(huì)將泰山廟改名為“泰山寺”，專派尼師隆月師太主持廟務(wù)，恢復(fù)教務(wù)活動(dòng)。1996年新建藏經(jīng)樓，1999年重建山門和新建山西邊圍墻，同年底東廊房、內(nèi)院墻開工建設(shè)。泰山寺供奉大、小金裝菩薩27座和16幅尊者畫像，還有質(zhì)地緬玉的高1.2米坐佛1尊，泰……[詳細(xì)]
73、燕子磯
燕子磯位于南京郊外的直瀆山上，因石峰突兀江上，三面臨空，遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米，南連江岸，另三面均被江水圍繞，地勢(shì)十分險(xiǎn)要，雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭，看滾滾長(zhǎng)江，浩浩蕩蕩，一瀉千里，蔚為壯觀。西面南京長(zhǎng)江大橋如彩虹橫跨江上，尤其是月夜，皓月當(dāng)空，江面波光粼粼，江帆點(diǎn)點(diǎn)。燕子磯歷來(lái)是文人墨客臨江抒懷的勝地，史可法、龔賢等人都曾在此賦詩(shī)。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座，亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書”燕子磯”三個(gè)大字，背面刻著這位萬(wàn)歲爺所題的一首七絕：“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾，撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野，煙林相鑿久相安�！痹谘嘧哟壩髂戏窖亟膽已律嫌腥舾蓚�(gè)石灰?guī)r溶洞，古時(shí)游記中稱為巖山12洞，其中主要的有頭臺(tái)洞、觀音洞、二臺(tái)洞和三臺(tái)洞。頭臺(tái)洞距燕子磯約1公里，洞內(nèi)鐘乳石……[詳細(xì)]
74、日本神社舊址
日本神社舊址，位于中國(guó)南京市鼓樓區(qū)五臺(tái)山1號(hào)，五臺(tái)山體育中心東側(cè)，原為侵華日軍仿照日本東京--而建的南京神社，設(shè)計(jì)者為高見一郎，為同類建筑中規(guī)模最大的一處。1942年（民國(guó)三十一年）春興工建筑，1944年（民國(guó)三十三年）年竣工。神社坐北面南，為磚木結(jié)構(gòu)建筑，柱跗式臺(tái)基、方形外廊柱、寬而矮的歇山頂、黑色瓦、杏黃色的墻壁、褐色的窗戶，屬于典型的日式和風(fēng)風(fēng)格建筑。正門及側(cè)門兩側(cè)均有兩只石獅子，保留完好�？箲�(zhàn)勝利后，神社改為中國(guó)抗戰(zhàn)陣亡將士紀(jì)念堂；解放后歸江蘇省體育局(原江蘇省體委)使用；神社附屬建筑也逐漸被拆除，只剩下正殿和側(cè)殿，現(xiàn)以列為江蘇省文物保護(hù)單位。分別被冠以“五臺(tái)山一號(hào)建筑-1”和“五臺(tái)山一號(hào)建筑-2”的名稱�！拔迮_(tái)山1號(hào)建筑-1號(hào)”是它現(xiàn)在的名字，目前是由江蘇省建工集團(tuán)第七建筑公司作為……[詳細(xì)]
75、楊柳村古建筑群
楊柳村民居群時(shí)代：清地址：位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原，全村居民1348人，村莊依山傍水，北靠馬場(chǎng)山，前臨楊柳湖，富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬(wàn)歷七年(1579年)，村莊一個(gè)個(gè)自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”，各堂的名稱是：翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂堂、居易堂、天樂堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來(lái)的宅院之間閭巷，全部以青石板鋪路，條石為階。古時(shí)有“青石墁地石門樓，走進(jìn)楊柳不沾泥”說(shuō)法，是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群，清康熙、乾隆年間建造。原有36個(gè)宅院，現(xiàn)存比較完整的有17個(gè)宅院，共37進(jìn)366間，建筑面積11160平方米。這些古建筑的門樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個(gè)門樓的題字為“旋馬遺規(guī)”……[詳細(xì)]
76、溧水觀音禪寺
觀音禪寺位于百里秦淮的發(fā)源地——溧水縣城以東約10公里的東廬山西麓半山腰上。該寺始建于元朝，初名為“東廬山西麓觀音庵”，距今已有七百多年的歷史。太平天國(guó)期間，觀音庵被毀；清朝光緒8年（1882年）復(fù)建，為道教二茅宮，與句容境內(nèi)大茅山、溧水境內(nèi)小茅山齊名，但不幸又于上世紀(jì)60年代文革期間被毀。1999年，縣城分龍崗的觀音庵因城建需要拆遷，于東廬山觀音庵原址復(fù)建，更名為觀音禪寺。2000年，東廬山觀音寺成為雞鳴寺的下院，被省和南京市政府批準(zhǔn)列為重點(diǎn)建設(shè)寺廟。東廬山原名廬山，相傳東漢建武元年漢光武帝劉秀的同學(xué)諫議大夫會(huì)稽名士嚴(yán)子陵曾在這里筑廬隱居，固得此名。后因此山在縣城以東，又名東廬山。它包括獅子山、禁山、尖山、白虎山、張古山、陳山、馬占山、笠帽山、廬峰等十余座山峰，南北走向，長(zhǎng)約7.5公里，總……[詳細(xì)]
77、程先甲故居
程先甲故居程先甲故居坐落于中華門西大百花巷11號(hào)，該故居房屋縱深七進(jìn)，其中軸線與街巷呈垂直狀，一眼望去，展現(xiàn)出一道古樸雅致的晚清民居建筑的風(fēng)景線。此屋原系光緒年間一個(gè)名門黃姓大宅。宣統(tǒng)年間，由程先甲購(gòu)置為私人邸宅。當(dāng)年第一進(jìn)為門廳，兩側(cè)為大轎停放和轎夫休息處。第二進(jìn)為大廳，窗格下鐫以“二十四孝圖”，至今仍能依稀可辨。西側(cè)置有一小書房兼作會(huì)客之用。第三進(jìn)為程先甲居住的正房�，F(xiàn)為其幼子程德謨老夫婦及其后裔居住。第四進(jìn)是藏書樓，即他生平所酷愛的書齋——“千一齋”。蘊(yùn)涵“智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得”之意。第五進(jìn)也是樓屋，為程氏家人住房。第六進(jìn)為廚房，院落中掘有一口水井，至今還在。第七進(jìn)為仆人居住之地。如今，七進(jìn)房屋雖已住滿了城南居民，但從房屋的框架結(jié)構(gòu)，庭院中殘存、散落的石鼓、條石，居民……[詳細(xì)]
78、光宅寺
光宅寺位于南京市秦淮區(qū)老虎頭44號(hào)，是南京市文物保護(hù)單位。始建于南朝梁天監(jiān)七年（508年），原為梁武帝蕭衍的故宅。蕭衍當(dāng)皇帝后，舍為寺廟，當(dāng)時(shí)廟宇宏偉。清乾隆四十六年（1782年），一游方和尚在廢墟掘得一尊石觀音像，以石觀音寺為名重建。現(xiàn)存正殿一座，后堂一座。蕭衍當(dāng)了皇帝以后，即將同夏里三橋籬門側(cè)之故里舍為寺廟，取名光宅寺。當(dāng)時(shí)廟宇宏偉，梁武帝曾將僧祜所造高達(dá)一丈八尺的無(wú)量壽佛佛像供奉于此。且詔鐫金像花跌，命周興嗣、陸倭等著名文人各制寺碑。光宅寺內(nèi)有井，又稱“郗氏窟”。相傳梁武帝皇后郗氏生性妒忌，殘害后宮，后因褻瀆圣僧寶志大師，遭到梁武帝的當(dāng)眾訓(xùn)斥，羞憤難忍而投井自盡，化為蟒蛇，托夢(mèng)給武帝。梁武帝為郗氏之死十分追悔悼念，寢食不安，遂冊(cè)封鄱氏為龍?zhí)炫�。光宅寺之所在地，至今民間仍呼為“蟒蛇倉(cāng)”或……[詳細(xì)]
79、南京永壽塔
南京永壽塔 南京永壽塔是座風(fēng)水寶塔，建于明萬(wàn)歷三十四年(1606)，初名永昌，后改今名，永壽塔位于溧水縣城的永壽塔園內(nèi)，地處秦淮源頭的溧水縣城寶塔路。清乾隆元年（1736）重修，是溧水縣城的一個(gè)標(biāo)志。登上塔頂即能俯瞰秀麗的溧水縣城。塔為磚砌仿木樓閣式，7級(jí)8面，高約40米，底層周匝八角形白石臺(tái)座，塔身每層辟券門4個(gè)，另四面做假門，二層以上各層真假券門上下相閃而置，四層以上將假門改為假窗框，每層有腰檐、平座，周繞欄桿，塔內(nèi)做四方形塔室，每層置木扶梯和木板樓面�，F(xiàn)塔臺(tái)基、石欄板、腰檐、平座、剎件和室內(nèi)樓面、扶梯均已毀，僅存八角形塔壁。1992年列為南京市文物保護(hù)單位，現(xiàn)為江蘇省文物保護(hù)單位。百里秦淮之源，青山綠水環(huán)繞．斜陽(yáng)古塔夕照，一派水鄉(xiāng)畫卷．永壽塔園為 秦淮源頭第一園，園因塔而及名，塔倚園而……[詳細(xì)]
80、曾公祠
曾公祠位于秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，時(shí)代為太平天國(guó)。曾公祠位于南京市秦淮區(qū)九條巷8號(hào)，前臨九條巷，后倚八條巷，坐北朝南，在中山南路與洪武路之間。歷經(jīng)百年風(fēng)雨變遷，現(xiàn)在的曾公祠是南京市鐘英中學(xué)的北校區(qū)，作為學(xué)校的行政辦公區(qū)。曾公祠東西兩側(cè)為曾氏后人住宅。尤其是兩側(cè)，后院辟有花園，園內(nèi)假山池塘建筑甚為考察�？上湛苷碱I(lǐng)南京后，這一部分建筑被改為殯儀館。輾轉(zhuǎn)變遷，現(xiàn)為彩色印刷廠一部分廠址，花園不復(fù)存在。1982年，曾公祠被定為南京市文物保護(hù)單位后，政府多次撥款維修。兩側(cè)廂房做了仿古重建，院子里種樹栽花，砌假山，修水池，成為一座花園式清靜優(yōu)雅的校園。建筑結(jié)構(gòu)第一進(jìn)正門門口有一座十余米高的“八”字形雕花磚砌牌樓，“山”字形脊頂覆以筒瓦，檐口下為磚雕斗拱，工藝精絕。兩根園形石柱拱門于大門兩旁，弧形券門高大壯觀�！�[詳細(xì)]