宿遷市文物古跡介紹
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1、龍王廟行宮 AAAA
龍王廟行宮江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第三批1982年3月龍王廟行宮清康熙、乾隆宿豫縣皂河鎮(zhèn)2001年被公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位龍王廟行宮坐落于江蘇省宿遷市西北20公里處的古鎮(zhèn)皂河。龍王廟行宮，原名為“敕建安瀾龍王廟”。該建筑群始建于清代順治年間，改建于康熙23年。后經(jīng)雍正、乾隆、嘉慶皇帝的復(fù)修和擴(kuò)建，形成了現(xiàn)在占地36畝、四院三進(jìn)封閉式合院的北方官式建筑群。乾隆皇帝六次下江南，五次宿頓于此，并建亭立碑，帑金修繕，故又俗稱為“乾隆行宮”。行宮在“文革”期間一度遭到破壞，從1999年開始，對(duì)龍王殿、御碑亭、鐘、鼓樓等建筑物進(jìn)行了大規(guī)模修繕，恢復(fù)了“敕建安瀾龍王廟”的歷史原貌。龍王廟行宮整體呈長(zhǎng)方形，內(nèi)外宮墻。建筑群布局嚴(yán)整，規(guī)模宏大，軸線分明，左右對(duì)稱，中軸線上建筑物主次清晰，錯(cuò)落有致。自南……[詳細(xì)]
2、項(xiàng)王故里 AAAA
項(xiàng)王故里坐落于江蘇省宿遷市宿城區(qū)梧桐巷、古黃河與大運(yùn)河之間，徐淮路東側(cè)，又稱為“梧桐巷”，是楚國(guó)貴族、秦末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)袖，“拔山蓋世”的英雄、西楚霸王項(xiàng)羽的出生地。項(xiàng)王故里是中國(guó)首家以項(xiàng)羽和項(xiàng)家文化為主題的項(xiàng)家宗祠等，為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。項(xiàng)王故里以楚地-為主，兼具宮廷建筑和園林建筑建筑風(fēng)格。康熙四十年立碑以為紀(jì)念。家鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念這位既勇猛又豪爽的英雄，在其出生地-下相梧桐巷立碑、建坊。目前，項(xiàng)王故里總建筑面積35萬(wàn)平方米，包括項(xiàng)王故里核心區(qū)、梧桐巷傳統(tǒng)街區(qū)、西楚大街商業(yè)休閑區(qū)、濱水文化休閑區(qū)、商業(yè)文化休閑區(qū)和濱河商業(yè)休閑區(qū)，其中核心景區(qū)占地面積260畝，建筑面積7.6萬(wàn)平方米。地址：江蘇省宿遷市黃河南路288號(hào)郵編：223800公交線路：游1路、游2路、80……[詳細(xì)]
3、洪澤湖濕地觀鳥園 AAA
洪澤湖濕地觀鳥園（國(guó)家AAA級(jí)景區(qū)）：位于泗洪縣城頭鄉(xiāng)林場(chǎng)四場(chǎng)，占地面積1380公頃，園內(nèi)森林茂密，生長(zhǎng)各種植物110余種，鳥類約194種。鳥類以鷺鳥為主，尤以牛背鷺、池鷺、蒼鷺、白鷺等居多，鳥類棲息高峰期可達(dá)數(shù)十萬(wàn)只，場(chǎng)景非常壯觀，被江蘇省指定為“青少年愛鳥護(hù)鳥教育基地”，也是全國(guó)著名的鷺鳥拍攝基地，攝影家的天堂。景點(diǎn)很好的保存了濕地森林的原生態(tài)風(fēng)貌，森林繁茂、空氣清新，湖水澄碧、百鳥鳴唱、野趣濃郁，是集森林觀光、會(huì)議旅游、休閑度假、參與性?shī)蕵?lè)為一體的湖濱特色森林公園�！�[詳細(xì)]
4、泗洪烈士陵園 AA
泗洪烈士陵園建于1954年，為國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)、江蘇省愛國(guó)主義教育基地、江蘇省學(xué)校德育基地、縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。園內(nèi)建有紀(jì)念塔，塔的正面是鄧子恢同志題寫的“革命烈士永垂不朽”八個(gè)大字；塔的兩側(cè)是紀(jì)念碑廊，碑廊里有陳毅同志親自撰寫的碑文；園內(nèi)還建有革命烈士紀(jì)念館，館藏豐富，共展出歷史圖片344幅，雕塑18座，珍貴文物百余件。烈士墓區(qū)1957年1月，縣委、縣政府將分葬在泗洪境內(nèi)的150余位烈士先后移入陵園奉葬。墓的排列為由東向西為行，南北為列。為了緬懷先烈，鞭策后人，增強(qiáng)陵園發(fā)揮愛國(guó)主義教育基地作用，我園于2008年對(duì)烈士墓區(qū)進(jìn)行改造。改造后墓區(qū)占地面積為8400平方米，共分為三個(gè)區(qū)域：解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期墓區(qū)有姓名的烈士墓有29座，無(wú)姓名烈士墓有47座；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期烈士墓區(qū)有姓名烈士墓有17座，無(wú)……[詳細(xì)]
5、虞姬生態(tài)園 AA
從沭陽(yáng)縣老城區(qū)出發(fā)，經(jīng)迎賓大道，僅用8分鐘的車程，便至聞名遐邇的蘇北大型開放型市民公園———虞姬生態(tài)園。穿過(guò)景區(qū)高大的門樓，我們踏入園門，迎面吹來(lái)一陣清風(fēng)，夾雜著青草的香味和泥土的芬芳，讓人頓感心曠神怡。鵝卵石、青磚鋪成的小路曲折蜿蜒，漫步在小路上，路旁的花朵和小草隨風(fēng)舞動(dòng)，仿佛在歡迎我們的到來(lái)，煞是可愛。虞姬生態(tài)園于2006年5月向世人揭開了神秘的面紗：1500萬(wàn)元的投入，312畝的景區(qū)，在設(shè)計(jì)上突出“以綠為骨，以水為媒，以人為本”的理念，景點(diǎn)布置上追求“源于自然，高于自然”。設(shè)計(jì)模擬自然界中的洲、嶼、堤、河、山等現(xiàn)象，并形成了以植物造景為主的生態(tài)、園林景觀。在植物配置上，我們明顯地可以感受到，這里注重植物多樣性的應(yīng)用，苗木品種繁多，既有沭陽(yáng)鄉(xiāng)土樹種，如杏樹、椿樹、榆樹、槐樹、茶樹等；又有……[詳細(xì)]
6、朱家崗戰(zhàn)斗烈士墓 AA
朱家崗戰(zhàn)斗烈士墓朱家崗烈士陵園朱家崗烈士陵園位于泗洪縣曹廟鄉(xiāng)朱家崗村，為紀(jì)念在抗擊日本侵略者的朱家崗戰(zhàn)役中光榮犧牲的73名烈士而建。園內(nèi)建有紀(jì)念塔、紀(jì)念館、陳列館、碑廓等。是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位、國(guó)家AA級(jí)旅游景區(qū)。朱家崗烈士陵園位于洪澤湖西畔，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期隸屬淮北蘇皖邊區(qū)泗陽(yáng)縣曹廟區(qū)朱家崗鄉(xiāng)，現(xiàn)為江蘇省泗洪縣曹廟鄉(xiāng)朱崗村，離泗洪縣城約35公里。朱家崗烈士陵園埋葬了73位革命烈士的遺體，他們是中華民族之魂的體現(xiàn)，其浩然正氣，直上九霄。烈士陵園還埋葬著當(dāng)年日本侵略軍沒(méi)來(lái)得及運(yùn)走的13名官兵的遺體，這在中外戰(zhàn)爭(zhēng)史上是絕無(wú)僅有的，它體現(xiàn)了在中國(guó)0領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)人民廣闊胸懷，已經(jīng)在國(guó)際上產(chǎn)生了積極影響。1942年12月10日，在淮北蘇皖邊區(qū)33天反掃蕩的戰(zhàn)役中，發(fā)生了一場(chǎng)喋血奮戰(zhàn)，悲烈慘壯、驚天地、泣……[詳細(xì)]
7、雪楓烈士陵園 AA
雪楓墓園(亦稱雪楓烈士陵園)位于泗洪縣半城鎮(zhèn)境內(nèi)，濱臨景色秀美的洪澤湖風(fēng)光帶。距縣城約25公里，距宿遷市區(qū)70公里，屬人文風(fēng)景旅游區(qū)�？箲�(zhàn)時(shí)期，新四軍第四師為建立豫皖蘇根據(jù)地，與日寇、頑匪英勇作戰(zhàn)，取得了一個(gè)又一個(gè)的勝利，深得民眾擁護(hù)和愛戴。彭雪楓是中國(guó)工農(nóng)紅軍、八路軍和新四軍杰出指揮員。原名彭修道，1907年9月9日出生于河南省鎮(zhèn)平縣七里莊。他于1925年6月加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，1926年9月轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨。1930年5月由上海中央軍委到蘇區(qū)紅軍部隊(duì)，先后任紅軍大隊(duì)（縱隊(duì)、師）政治委員、江西軍區(qū)政治委員、紅軍大學(xué)政治委員和中革軍委第一局局長(zhǎng)等職。1934年10月參加長(zhǎng)征，任軍委第1野戰(zhàn)縱隊(duì)1梯隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、紅3軍團(tuán)5師師長(zhǎng)、陜甘支隊(duì)第2縱隊(duì)司令員、紅1軍團(tuán)4師政治委員。在中央紅軍進(jìn)行的歷次戰(zhàn)……[詳細(xì)]
8、宿遷真如禪寺
宿遷真如禪寺是陜西法門寺下院，前身為宿遷壽圣禪林（俗稱南大寺），是蘇北地區(qū)規(guī)模較大的佛教寺廟。該寺總占地78.6畝，其中建設(shè)用地45畝。2001年9月正式奠基恢復(fù)重建，2005年7月，山門殿、玉佛殿、大雄寶殿等主要建筑基本完工。因其深厚的歷史文化底蘊(yùn)、規(guī)模宏大的廟宇建筑、一代高僧凈一法師的無(wú)上愿力，使該寺自重建以來(lái)，便位列蘇北名寺行列。 壽圣禪林，始建于元大德四年（公元1300年），由僧人紹清創(chuàng)建，明洪武三年（公元1370年），僧人善祥進(jìn)行了第一次大規(guī)模修繕，天順八年（公元1464年），僧人智兆進(jìn)行了又一次重修，使寺廟漸成規(guī)模。壽圣禪寺山門寬敞；二進(jìn)院為羅漢殿，四周飛檐翼蔽，壁間嵌有元、明碑刻，殿內(nèi)佛像栩栩如生；三進(jìn)院為大雄寶殿，畫棟雕梁；后進(jìn)院為藏經(jīng)樓，上覆琉璃瓦。整體建筑氣勢(shì)恢宏。189……[詳細(xì)]
9、御碼頭遺址
位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭，經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。御碼頭遺址位于江蘇省宿遷市皂河鎮(zhèn)駱馬湖西南。清康熙二十三年（1684年）敕建龍王廟，并建有“馬路”。清乾隆二十二年（1757年）乾隆帝六下江南，御舟泊于皂河鎮(zhèn)內(nèi)京杭大運(yùn)河岸石碼頭，經(jīng)“馬路”至龍王廟祭拜并下榻于龍王廟行宮。御碼頭約有80平方米，塊石壘砌，離水面高約3米。至今，其基石依稀可見。長(zhǎng)河景觀工程將全面恢復(fù)綺紅堂御碼頭、銅邦鐵井、娘娘廟、高梁橋等遺址，做到處處有美景、步步有典故。據(jù)北京晚報(bào)消息，北環(huán)水系轉(zhuǎn)河段……[詳細(xì)]
10、楊泗洪墓
楊泗洪生于1847年，字錫九，號(hào)茂齡，宿遷城彤華街人，自幼習(xí)武，好打抱不平，后棄學(xué)從軍。在宿遷城南項(xiàng)王故里東側(cè)，古老的大運(yùn)河西畔，沿著東關(guān)口西田間的羊腸小道，跨水溝，過(guò)小橋，一段迂回輾轉(zhuǎn)，斗折蛇行后，便會(huì)看見，一片蒼松環(huán)抱、綠樹掩映之中，一座赭紅色的牌坊拔地而起，赫然矗立，其后靜臥著一座占地?cái)?shù)畝，簡(jiǎn)樸肅穆的墓地，這里，長(zhǎng)眠著清末中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中抗倭保臺(tái)、為國(guó)捐軀的宿城籍民族英雄楊泗洪將軍，這就是著名的省級(jí)文物保護(hù)單位——楊公墓。楊公墓從1895年楊公壯烈殉國(guó)在此埋葬后一直為土墳，新中國(guó)成立后，在黨和政府的關(guān)心支持下，多次專項(xiàng)撥款，重建墓地。特別是自1990年以來(lái)，修建規(guī)模不斷加大，先后改土墳為磚和水泥結(jié)構(gòu)，并在墓地立造神道碑墓主生平楊泗洪曾參加中法馬尾海戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭(zhēng)中屢立戰(zhàn)功。光緒十五年升任鎮(zhèn)標(biāo)……[詳細(xì)]
11、三莊漢墓群
泗陽(yáng)漢墓多，尤其三莊漢墓成群，傳說(shuō)有“七七四十九墩”，查實(shí)為47處。分布在橡樹、三李、夫廟等村，南北長(zhǎng)十?dāng)?shù)里，東面寬六七里，它們成5組分布，均以大墓為中心，大墓的占地面積在5000平方米以上，上世紀(jì)六十年代，田野考古調(diào)查，初步認(rèn)為這些漢墓群大墓應(yīng)為泗水國(guó)王的王陵，周圍的土墩墓為貴族和-的陪葬墓，組成面積大、數(shù)量多的王陵區(qū)漢墓群。這些漢墓均有規(guī)律地分布在一條南北向的軸線上，其南端連接泗水國(guó)首邑遺址——城遺址。建國(guó)以來(lái)，南京博物院、華東文物工作隊(duì)及各市縣文物考古專家對(duì)江蘇境內(nèi)的漢墓進(jìn)行了全面調(diào)查，并發(fā)掘了包括徐州獅子山楚王陵、揚(yáng)州高郵神居山廣陵王墓、邗江縣甘泉二號(hào)漢墓等在內(nèi)的大量漢墓，取得了一系列重要成果，基本弄清了楚和廣陵等封國(guó)的漢墓型制、喪葬禮俗、文物內(nèi)涵及文化面貌。但對(duì)泗水國(guó)，因文獻(xiàn)記載簡(jiǎn)……[詳細(xì)]
12、宿遷菩提寺
宿遷市菩提寺(“菩提”意為覺(jué)悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然--，達(dá)到超凡脫俗的境界)位于市嶂山森林公園境內(nèi)，總面積50畝。寺廟四周柏青松翠，鳥語(yǔ)花香，依山傍水，景色迷人，是發(fā)展旅游業(yè)和弘揚(yáng)佛教文化的人間佳境。菩提寺前身為一個(gè)私人寺廟，幾經(jīng)風(fēng)雨，多年失修，抗戰(zhàn)時(shí)毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)菩提寺為恢復(fù)重建，地理位置在原址西側(cè)。該寺院規(guī)劃為三進(jìn)院。目前，一期主體大雄寶殿、天王殿、山門以及附屬水道、月牙湖兩側(cè)道路已經(jīng)完工。二期藏經(jīng)樓在建。步入第一進(jìn)殿——天王殿，可見三扇朱紅大門，本意為“三門解脫”。殿前供奉彌勒菩薩。二進(jìn)主殿為“大雄寶殿”。內(nèi)供三尊金身大佛，正中是佛祖釋迦牟尼；東側(cè)是東方琉璃世界的藥師佛；西側(cè)是西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛。寶殿后方設(shè)“海島觀音”壁塑。壁塑的外兩側(cè)，左邊是騎白象的普賢菩薩，右邊是騎青獅……[詳細(xì)]
13、梵音寺
梵音寺遠(yuǎn)近聞名的梵音寺坐落在泗陽(yáng)縣城黃河故道南岸，占地約三畝，前面是蘋果園，后有綠色林帶，寺院掩映在青松翠柏之中。從人民南路右拐沿著佛源路向西不到二百米，便到了梵音寺。梵音寺前身為觀音庵，始建于清初，原址在京杭大運(yùn)河北岸眾興鎮(zhèn)北門內(nèi)，至今已有三百年歷史。到了二十世紀(jì)初，觀音庵前后大殿僅存各三間土墻草苫廟宇，東西寮房還有幾間，全是柴草房，殿內(nèi)放置二十幾尊菩薩。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞�，從蔡和尚到方玉、圣意已歷經(jīng)五、六代傳人。文革期間，觀音庵內(nèi)大小菩薩被造反派全部砸爛，方玉、廣圣等僧人由街道居委會(huì)當(dāng)五保戶養(yǎng)起來(lái)。一九七九年黨的十一屆三中全會(huì)后，宗教信仰自由政策得到真正落實(shí)，但觀音庵的原址土地先后被周圍居民大部分占用，僅剩不到30平方米的三間草殿，破爛不堪，信眾稀少，香火冷落。一九九○年后，庵事由揚(yáng)州祗陀林……[詳細(xì)]
14、萬(wàn)北遺址
萬(wàn)北遺址位于沭陽(yáng)縣城北15公里，東距老沭河約2公里，現(xiàn)屬淮陰市沭陽(yáng)縣萬(wàn)匹鄉(xiāng)萬(wàn)北村。1987年春南京博物院和淮陰市博物館在沭陽(yáng)考古普查中發(fā)現(xiàn)。遺址范圍高出四周地表約2米，總面積達(dá)10萬(wàn)平方米。1987年至1988年南京博物院、淮陰市博物館曾對(duì)該遺址進(jìn)行過(guò)試掘和兩期正式發(fā)掘，揭露面積500平方米。遺址文化堆積較厚，一般達(dá)3.5米左右，遺址包括有墓葬和灰坑。按時(shí)間階段的變化，該遺址文化堆積自下而上為新石器早期文化遺存、青蓮崗文化、大汶口文化和岳石文化遺存，還有商代晚期墓葬。新石器時(shí)代早期文化遺存，放射性碳素?cái)啻⒔?jīng)校正的年代，為距今6540年左右。陶系以桔紅色的泥質(zhì)陶為主，夾砂陶次之，主要出土器物為泥質(zhì)陶缽和夾砂陶罐，以釜、罐為主要炊器，以手制為主，生產(chǎn)工具中石器少見，而漁獵用的骨器特別豐富，并有……[詳細(xì)]
15、泗陽(yáng)夫子廟
泗陽(yáng)夫子廟有兩奇：一奇是其它地方的夫子廟都在城里，唯獨(dú)泗陽(yáng)夫子廟在縣城北三十多里的顏家崗；二奇是其它地方的夫子廟供奉的都是孔子木牌位，唯獨(dú)泗陽(yáng)夫子廟供奉的是孔子裝金塑像。 原來(lái)，泗陽(yáng)夫子廟也建在縣城。明朝嘉靖九年（1530），皇帝根據(jù)文淵閣大學(xué)士張聰?shù)纳?書，頒下一道圣旨，要把天下夫子廟神像統(tǒng)統(tǒng)撤掉，改換木牌位，就連學(xué)館和私塾里也不準(zhǔn)供圣像。理由是塑像不規(guī)范，易損壞，且脫釉，有瀆圣容。 當(dāng)時(shí)顏家崗有個(gè)老秀才朱勛，在家辦個(gè)私塾。是個(gè)最敬重孔子的老先生。這晚他點(diǎn)起油燈，到了書房的圣像前，正待點(diǎn)香燭拜圣像，一看不禁大吃一驚：“是哪個(gè)調(diào)皮學(xué)生把圣像的臉用墨水涂黑了？”再一細(xì)看，孔圣人的臉上竟淌起汗來(lái)。“哦，怪不得，我好久沒(méi)有進(jìn)城朝圣了，莫非是他老人家怪罪于我？……” 第二天一大早，朱勛騎上毛驢進(jìn)城去……[詳細(xì)]
16、泗陽(yáng)天后宮
天后宮整體建筑原前后兩幢，臨街面（騾馬街）的叫前廟。前廟東壁磚雕“河清”，西壁磚雕“海晏”；“河清”、“海晏”，乃預(yù)�！疤煜绿健敝狻Ｖ黧w建筑稱后殿，規(guī)模宏敞，殿宇輝煌。建造時(shí)，設(shè)計(jì)、用料、施工一應(yīng)皆為外地人，特別是建筑藝術(shù)，雕梁畫棟，磚雕石刻，小瓦飛檐，都融合了閩南文化的因素。傳說(shuō)大廟落成，人們膜拜三天，可謂盛極一時(shí)。天后宮又稱天妃宮，祭祀的神像，相傳為宋代福建莆田湄州林氏女，名默，她是掌管海上航運(yùn)的海神，好善樂(lè)施，常只身?yè)尵群ｋy漁民，援助漁業(yè)，功德無(wú)量，是沿海地區(qū)人民心目中的保護(hù)神。清康熙十九年（公元1690年）統(tǒng)一臺(tái)灣時(shí)，據(jù)說(shuō)，因此神顯圣助陣，神號(hào)便由天妃晉封天后，閩商把他們會(huì)館建成天后宮，反映了他們的尊祟信仰和爭(zhēng)奪市場(chǎng)的鄉(xiāng)土凝聚力量，同時(shí)也寄托了他們牽車服賈、遠(yuǎn)客他鄉(xiāng)、祈求神佑、經(jīng)……[詳細(xì)]
17、黃山炮臺(tái)
位于江陰黃山風(fēng)景區(qū)，又稱江陰要塞。黃山炮臺(tái)享有“江河門戶”，“鎮(zhèn)航要塞”之稱，自古為軍事要地。如今，這里成了風(fēng)景如畫的旅游勝地，每當(dāng)中秋時(shí)節(jié)，江潮洶涌，甚為壯觀，這就是江陰著名的八景之一“黃山秋濤”。長(zhǎng)江上最大的公路橋——江陰長(zhǎng)江公路大橋也屹立于此，可在這里俯瞰觀賞。2013年5月，國(guó)務(wù)院（國(guó)發(fā)[2013]13號(hào)）公布黃山炮臺(tái)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
18、宿遷故城遺址
宿預(yù)故城遺址位于洋河新區(qū)鄭樓鎮(zhèn)古城村，這里俗稱古城山，面積約650萬(wàn)平方米，市級(jí)文物保護(hù)單位。據(jù)《宿遷市志》載，這里曾是泗水沿岸的歷史重鎮(zhèn)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)犰猶國(guó)建都于此；秦時(shí)的犰猶縣，東晉時(shí)的宿預(yù)縣、宿預(yù)郡；南北朝時(shí)期的南徐州、東徐州、泗州；隋代的下邳郡，以及唐初下邳郡所改的泗州，其治所均在宿預(yù)故城。后因黃河奪泗，城池被黃水沖圮，縣城北遷至現(xiàn)在的宿城�，F(xiàn)在的古城大概是由于黃河泛濫的原因，形成了南高北低的地形地貌，以并無(wú)明顯標(biāo)志的古城山北坡，向東西延展的黃河大堤為界形成了明顯的高差，大堤以北為大面積農(nóng)田，大堤以南為古城村的村莊，村南為黃河故道（原泗水）。全國(guó)第三次不可移動(dòng)文物普查過(guò)程中，普查組把這里作為重點(diǎn)普查的區(qū)域，在走訪調(diào)查的基礎(chǔ)上，首先對(duì)古城山北坡長(zhǎng)期積水的地方進(jìn)行了局部解剖，解剖0土了大量……[詳細(xì)]
19、沭陽(yáng)清真寺
沭陽(yáng)縣，由于歷史上在商貿(mào)流通方面與國(guó)家西部數(shù)省聯(lián)系密切，自古便有一部分回民落戶定居。但在封建時(shí)代，回民不受重視，沭陽(yáng)并無(wú)弘揚(yáng)伊斯蘭教教義和回民族風(fēng)俗的公共場(chǎng)所。清末民初，沭城一位張姓紳士，感于回民恪守清真教義的德行，主動(dòng)獻(xiàn)出家中部分房屋，并加以修整，成為清真寺，供伊斯蘭教徒和回民禮拜、齋戒之用。該寺位于沭陽(yáng)縣城馬巷北首（現(xiàn)沭城馬巷43號(hào)），占地120平方米。古樹掩映，地處幽靜。坐西面東，院門北向，磚木結(jié)構(gòu)，灰瓦蓋頂，明清式建筑。匾額上 書-“清真寺”三個(gè)行書大字，清秀飄逸，觀之不俗。三間大殿，四間廊房，整個(gè)院落設(shè)計(jì)古樸典雅，具有東方古老民族庭院式樣之美。首任阿訇馬振才，后，其子馬文山繼任。1950年，泗陽(yáng)籍回民沙雨亭，從青海伊斯蘭學(xué)校畢業(yè)，來(lái)沭主持清真寺，弘揚(yáng)伊斯蘭教義。1952年，沙雨亭調(diào)……[詳細(xì)]
20、道生堿店
1897年由宿遷人張道生建造，為當(dāng)時(shí)宿遷最高的一棟商業(yè)建筑。道生堿店位于宿遷市區(qū)幸福中路東側(cè)，東大街以西。該建筑長(zhǎng)25米，寬8米，高15米，共三層，局部四層，另有半地下室。2001年，堿店被宿遷市政府定為市級(jí)文保單位。2009年，經(jīng)修繕后，宿遷市政府將其改建為“宿遷文化名人館”。據(jù)史料記載，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，美國(guó)傳教士于1882年到宿遷傳教，在傳教過(guò)程中得到了宿遷人張道生的幫助。1902年，洋堿和洋油（進(jìn)口煤油）涌入宿遷，張道生在教會(huì)的幫助下得到了獨(dú)家銷售洋堿、洋油的機(jī)會(huì)，借此機(jī)會(huì)逐漸發(fā)達(dá)。張道生于1897年在宿遷建造了當(dāng)時(shí)最高的一棟商業(yè)建筑：道生堿店。1938年5月19日，日軍18架飛機(jī)轟炸宿遷縣城，毀民房千余間，東大街的房屋也大多遭到毀壞。堿店由于較好的建筑質(zhì)量保留了下來(lái)。當(dāng)年11月22日日軍……[詳細(xì)]