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泰安市文物古跡介紹

泰山岱廟
  岱廟俗稱“東岳廟”,坐落于山東省泰山的南麓。泰山位居五岳之首,岱廟是泰山規(guī)模最大的建筑群。自秦漢以來,就成為歷代帝王封禪泰山,舉行盛典的地方。至唐宋時期達到鼎盛,有殿宇樓閣八百多間,金、元、明、清各代又屢經(jīng)修葺增擴,遂形成了今天的規(guī)模。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊和外八廟,并稱中國四大古建筑群。岱廟占地面積約96500平方米,雉堞周匝,四隅角樓,四面辟門,廟內(nèi)的建筑可分中、東、西三路。中軸線上由南向北依次為正陽門、遙參亭、天貺殿、寢宮;東路為鐘樓、漢柏院、東御座;西路為鼓樓、唐槐院、道舍院。天貺殿是岱廟的主體建筑,始建于北宋大中祥符二年(1009年),大殿共九間,長48.7米,寬19.8米,高22.3米,臺基為石筑,白石雕欄環(huán)繞四周,重檐歇山式殿頂,黃琉璃瓦覆蓋。殿內(nèi)保存有巨幅……[詳細]
2、東平戴村壩 AAA省級重點文物保護單位
東平戴村壩
  位于東平縣彭集鎮(zhèn)南城子村北大汶河上,省級文物保護單位!掇o!、《中國水利志》均有載。該壩位于東平縣境東部大清河與大汶河分流的地方,省級文物保護單位。從縣城出發(fā),沿大清河東行20多華里,一座大壩驀然躍入眼簾。整個大壩為石結(jié)構(gòu),巨大的石料鑲砌得十分精密,石與石之間采用束腰扣結(jié)合法,一個個鐵扣把大壩鎖為一體,氣勢磅礴,雄偉壯觀。大壩分三部分。從南向北依次為:主石壩、太皇堤和三合土壩。三部分既各自獨立,又相輔相成,互為利用,互為保護,形成了“三位一體”的獨特布局。從整體上看,既有都江堰的原理借鑒,又有自身特色。最南端的主石壩呈南北向長443米,自身又分三段,北邊一段叫玲瓏壩,中間一段叫亂石壩。南邊一段叫滾水壩。滾水壩在三壩中最低,它的作用是在汶水開始上漲、小汶河河水位超過安全界線后向西漫水,以防小……[詳細]
泰山古建筑群
  泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北,與濟南市接界地區(qū)。泰山居中國五岳(泰山、崇山、華山、恒山、衡山)之首,號稱東岳。其中,岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地,創(chuàng)建于秦漢,唐宋金元至明清屢有修建,北宋宣和年間(1119-1125年)泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋,明清均有增修,成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰靈巖寺在濟南長清區(qū),盛于唐宋,曾有殿閣達40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽。山上山下文物古跡遍布,有東方文物寶庫之稱。寺廟宮觀古建筑多達30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭,泰山麓的岱宗坊、紅門宮,山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宮、中天門,岱頂南天門、天街坊……[詳細]
洪頂山摩崖刻經(jīng)
  聞名國內(nèi)外的洪頂山摩崖刻經(jīng)。自從1989年發(fā)現(xiàn)以后,已有不少國內(nèi)外著名專家學者慕名而來,觀看刻經(jīng)。它的發(fā)現(xiàn),對解開史學界的“安道一”之謎,對研究這位視史傳經(jīng)體大書法家的身世、經(jīng)歷及中國文字從隸到楷的轉(zhuǎn)變具有關(guān)鍵作用和史料價值。因“安道一佛教”觀念是“涅若性空”觀,他在此處書刻的是“文殊若”,“摩訶若”經(jīng)等。東邊是屬名“僧安道一”的“文殊若”刻經(jīng)。-出自梁曼陀羅仙和僧伽婆羅譯本中。全文共98字,文中以佛主如來與文殊菩薩對話的形式,禪釋出僧眾如何修成大智慧到彼岸的“性空”思想,在佛經(jīng)中占重要地位。更珍貴的是該經(jīng)的書法價值,在整個刻經(jīng)中具有代表性。書寫風格是隸中帶楷,楷中帶隸,這是我國文字進化從隸到楷的重要特征,起斷代作用。難得可貴的是其中的“亦”字是草書,而“道”字則帶行書韻味,“數(shù)”字還有書法……[詳細]
5、寧陽文廟 AA省級重點文物保護單位
寧陽文廟
  文廟,亦稱孔廟,為祭祀孔子而建。寧陽文廟位于縣城中心,坐北朝南,占地近4000平方米,西與原縣政府毗鄰。據(jù)清咸豐元年《寧陽縣志—學!份d:“廟址舊縣署也,元大德初,縣署西遷,乃建廟于此!苯(jīng)過明清、民國及近年的多次重修和擴建,形成了較為規(guī)范的縣城文廟建筑群。它是由前、中、后三院組成,貫穿南北一條中軸線上,主次分明。前院有木結(jié)構(gòu)欞星門(1954年倒塌,今已修復完成),為文廟的大門。門前有照壁,門外東西各有一通《下馬碑》,上刻“文武官員軍民人等至此下馬”十二個楷書大字。欞星門里有磚砌半月形泮池,泮池上橫擔一座單孔石拱狀元大橋。過去只有中了狀元才能從橋上通過,其他人只能繞池而行。泮池東西兩側(cè)為東華門、西華門(今無存)。中院為文廟主體建筑院,是祭祀孔子及先賢先儒的場所。建有大成門、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、東……[詳細]
泰山碧霞祠
  碧霞祠是道教著名女神碧霞元君的祖庭,位于泰山極頂之南,天街東首,北依大觀峰(即唐摩崖),東靠駐蹕亭,西連振衣崗,南臨寶藏嶺。系元君上廟,為泰山最大的高山古建筑群,宋大中祥符年間創(chuàng)建,金碧輝煌,儼然天上宮闕。祠為二進院落,以照壁、金藏庫、南神門、大山門、香亭、大殿為中軸線,兩側(cè)為東西神門、鐘鼓樓、東西御碑亭、東西配殿。祠以山門為界,分內(nèi)外兩院,內(nèi)院正殿供奉碧霞元君銅像,銅瓦覆頂,東西配殿分別祀眼光奶奶和送子娘娘,鐵瓦覆蓋。殿前有香亭、銅鑄千斤鼎、萬歲樓和乾隆御碑亭,錯落有致,熠熠生輝,是一組高山建筑中的杰作?袋c整組建筑巍峨嚴整,氣勢恢宏,遠處眺望,白云繚繞,金碧輝煌,宛若天上宮闕。位于岱頂,是泰山女神碧霞元君祠宇,始建于宋大中祥符二年(公元1009年),清乾隆三十五年(1770年)重修后改今……[詳細]
7、泰山石刻 全國重點文物保護單位
泰山石刻
  泰山石刻位于山東省泰安市,包括經(jīng)石峪和唐摩崖兩部分。經(jīng)石峪位于泰安市泰山中路斗母宮東北400米的山峪中。北齊時(公元550-580年)鐫刻,是中國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖刻石。-刻于面積2064平方米的緩坡石坪上,自南而北豎行刻《金剛般若波羅密經(jīng)》44行,為-的上卷。字徑50厘米,以隸為主,兼有楷書、行書和篆書。書法遒勁,在書法史上有極其重要的價值。周圍還有宋、明、清、民國及現(xiàn)代觀經(jīng)、題詩石刻20多處。唐摩崖位于泰安市泰山玉皇項南80米處?逃谔崎_元十四年(公元726年)。摩崖高12.3米,寬5.3米。碑文24行,每行51字,現(xiàn)存1008字。除“御撰御書”四字和末行年、月、日為正書外,其他均為隸書。唐摩崖書法遒勁圓潤。碑文為唐玄宗李隆基東封泰山時所撰書,記述了封禪告祭的始末。周圍還有宋摩崖、清……[詳細]
8、岱廟坊
岱廟坊
  遙參亭與岱廟之間是岱廟坊,又名玲瓏坊,建于清代康熙十一年即公元1672年,為四柱三間三樓式牌坊,高低錯落,通體浮雕,造型雄偉,精工細琢,為清代石雕建筑的珍品。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu),螭吻凌空,斗拱層疊,檐角飛翹,脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶,兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠,龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊下奠立方形石座,座上均豎立雙柱,柱下側(cè)是滾墩石,石上前后有立雕蹲獅兩對:雄者戲耍繡球,雌者嬉鬧幼獅,姿態(tài)各異,生動可愛。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計采用對稱手法,構(gòu)圖和雕刻技術(shù)變化多端,具有強烈的藝術(shù)感染力。坊的內(nèi)柱陰陽面均有刻聯(lián)。南面是當年的創(chuàng)建者山東提督布政使施天……[詳細]
泰山孔子廟
  這泰山孔子廟,位于泰山天街東端北側(cè),為明嘉靖年間尚書朱衡所建,萬歷年間修大殿。廟前有“望吳圣跡”石坊,1984年重建。還有一座“孔子廟”石坊。廟內(nèi)有山門、正殿、配殿,內(nèi)奉孔子,配祀顏子、曾子、子思、孟子等。清康熙十五年(1676年)重建,乾隆三十五年(1770年),賜額“因高喻大”。廟的東側(cè)殿為“祈福殿”,西側(cè)被辟為“財神殿”。孔子廟有幾幅對聯(lián),可以看出對孔子的敬仰。廟門兩側(cè)楹聯(lián)上有清人徐宗干題聯(lián):“仰之彌高,鉆之彌堅,可以語上也;出乎其類,拔乎其萃,宜若登天然”。門內(nèi)影壁上題聯(lián):“登泰山而小天下,黜百氏以宗六經(jīng)”。廟內(nèi)孔子像碑上題:“泰岳為尊唯一人敢配,孔丘固圣共千岫同瞻”。正殿前對聯(lián):“禮示詩書崇百王法度,仁義忠信設(shè)萬世綱紀,橫批:萬世師表。”。祈福殿前對聯(lián)是:“泰山岳中之孔子,孔子人中……[詳細]
肥城烈士陵園
  抗戰(zhàn)時期,著名的陸房突圍戰(zhàn)曾發(fā)生在這里。為紀念陸房突圍勝利,肥城縣于1972年在安臨站鎮(zhèn)東陸房村鳳凰山南麓的陸房戰(zhàn)斗遺址上建立了肥城烈士陵園。肥城烈士陵園先后被評為山東省級文物保護單位、愛國主義教育基地、省級烈士紀念設(shè)施,2015年8月份被命名為“國家級抗戰(zhàn)紀念設(shè)施”。肥城市委、市政府高度重視發(fā)揮烈士陵園的愛國主義教育基地作用。1990年設(shè)立了肥城縣烈士陵園管理所(1992年肥城撤縣建市后稱肥城市烈士陵園管理所),為股級事業(yè)單位,由財政列支專項工作經(jīng)費。肥城市委、市政府十分重視發(fā)揮烈士陵園的愛國主義教育基地作用。在每年清明節(jié)、建軍節(jié)、國慶節(jié)、烈士紀念日等節(jié)日和重要紀念日期間,我市大班子領(lǐng)導都要到肥城烈士陵園進行開展祭奠烈士、緬懷英烈活動。陵園本著“緬懷先烈,教育群眾”的目的,面向社會各界和普……[詳細]
11、宣和碑
宣和碑
  宣和碑全稱宣和重修泰岳廟記碑,立于宋宣和六年(1124年)。位于岱廟炳靈門北側(cè)。該碑螭首龜趺,通高9.25米。翰林學士宇文粹中撰文,朝散大夫張漴篆額并書。碑陰為明萬歷十六年山東巡撫李戴、吳龍征題,田東書“萬代瞻仰”四大字。龜座重達20余噸,號稱“山東第一大龜”。碑文主要敘述了宋徽宗自建中靖國元年(1101年)登基后,至宣和四年(1122年)間陸續(xù)重修岱廟的情況:“詔命屢降,增治宮宇,繚垣外周,罘罳分翼,巋然如清都紫極,望之者知其為神靈所宅。凡為殿、寢、堂、閣、門、亭、庫、館、樓、觀、廊、廡,合八百一十有三楹!睆倪@里看出,岱廟至北宋末年,已具有了相當宏大的規(guī)模。此碑高大宏偉,是研究北宋歷史、岱廟沿革發(fā)展的重要資料![詳細]
青龍山三皇廟
  泰安岱岳區(qū)夏張有個著名的風景區(qū):青龍山三皇廟。三皇廟位于雞鳴返村東青龍山雙龍裕,三皇廟始建于宋大中祥符五年,公元1012年,距今有近千年的歷史。明弘治十六年(1503)十一月,教宗遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)齊玄致祭于三皇圣帝。三皇廟內(nèi)外有泰山群山中生長的枸杞樹、年紫薇樹等,近年來,有關(guān)部門重修了“百事順利”路,加上這個地方的仙泉”靈液泉”,整個景區(qū)錯落有致,在青龍山的環(huán)抱之下,景色渾然天成。西側(cè)的配殿是泰山行宮奶奶殿,里面供奉著天仙玉女碧霞元君,也就是我們俗稱的泰山老奶奶,她的兩邊是眼光奶奶和送子娘娘。泰安青龍山三皇廟泰安青龍山三皇廟三皇廟正面大殿供奉著我們?nèi)祟惖氖甲妫禾旎、地皇、人皇,也就是伏羲、燧人和藥神神農(nóng)氏。燧人氏發(fā)明了鉆木取火,伏羲氏母名-絮,不知夫姓(母系氏族社會)對人類有六大貢獻:第一是發(fā)現(xiàn)……[詳細]
泰山竹林寺
  在泰山西溪谷中,黑龍?zhí)兜纳线,今長壽橋東北,原來有一座寺,叫竹林寺,又名懸云寺。這里風景宜人,寺的周圍翠竹青青,松柏蒼郁,溪水潺潺,曲徑通幽,風景十分秀美。向有“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換”之譽。據(jù)說竹林寺是泰山古剎,建修年代無考,自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載,竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修,聲名遠播,以至“東振齊魯,北抵幽燕,西逾趙魏,南距大河,莫不聞風趨赴!敝撩鳎啕惷疂M空拓建,寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境:“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換。抵寺,竹木參天,朱櫻滿地,晨鐘晚磬,另一凄清。”明楊志學游竹林寺詩吟道:“西天復此門,山半一泉溫。云壁時時動,龍珠日日翻。飛揚李白句,傾倒孔融尊。歸路夕陽好,涼風吹廣原”。后竹林寺在一場火災中焚毀,現(xiàn)又在原……[詳細]
14、元君廟
元君廟
  泰山元君廟,前俯古松園,后傍天空山,是泰山后山奧區(qū)內(nèi)的主要人文景觀,由一組精巧古雅的中國古代建筑群構(gòu)成。廟內(nèi)古柏參天,花草茂盛,是泰山上唯一一座廟門朝西的寺廟。院中這兩棵柏樹和松樹相對而生,郁郁蔥蔥,盤旋而起,如龍似鳳,人們稱它們?yōu)椤褒埌伉P松”。這兩棵古樹上拴著很多紅布條,樹枝上押著許多小石子,這是泰山上的“押子”風俗。古人認為,只要在泰山廟宇周圍的樹杈上押上一塊石頭,就能很快懷孕生子,得償所愿。近年來,泰山求子的人抱了泥娃娃以后,都在樹上拴一個紅布條。名為“栓子”;也有的在樹杈上放一塊石頭,沿用古來的名稱,叫做“押子”。這些樹上的紅布條和樹杈間的石頭,充分地說明了這種習俗的古老與傳承不斷。大殿里面供奉著的是泰山女神——碧霞元君,右邊配殿祀天官、地官和水官,左邊配殿奉祀關(guān)帝、文曲星和壽星。碧……[詳細]
泰山五賢祠
  泰安市泰山五賢祠,在普照寺西北。祠東有投書澗,西有香水峪,溪水環(huán)流,山石林立。唐代周樸在此創(chuàng)建棲真觀。北宋學者孫復、石介在此建泰山-院。理學家胡瑗曾訪學至此。明嘉靖年間在此建祠,祀孫、石二先生,題額“仰德堂”,后增祀胡瑗,稱三賢祠。至清道光年間徐宗干重修時,又增祀宋燾和趙國麟,遂易名五賢祠。祠分東、西兩院:東為五賢祠,有大門、正殿及東西配殿;西為講書堂,有正房和西配房。馮玉祥曾在此攻讀《春秋左傳》,著《春秋左傳札記》。祠后石崖上有題刻“講書臺”、“授經(jīng)臺”、“千秋道岸”、“能使魯人皆好學”等,多少讓人看出些儒家學府當年的影子。祠前溪畔有石亭,額書“洗心亭”,上有清人賈培榮題聯(lián):“真山水不須圖畫,大圣賢皆自奮興!蓖(nèi)有金題聯(lián):“云過峰頭留墨氣,水來祠畔度書聲!彼拿娼詾榍宕祟}聯(lián)。惟馮玉祥在……[詳細]
16、無極廟
無極廟
  無極廟乃是泰山上的一個千年古寺,盛產(chǎn)泉水而著稱,此泉水質(zhì)甘醇清澈,直接引用也可煮沸后泡茶。因此,往來絡繹不絕的行僧到此飲水,泰安當?shù)匕傩占娂娭链讼碛,此泉水水量充盈常年不斷,接水更分文不收。廟由山門、正殿、東西配殿和禪房組成。山門聯(lián)曰:“天臺巖下藏五百,須彌頂上隱三千。”院內(nèi)石筑正殿三間,門額“太虛靈妙”,楹聯(lián)稱:“玉樓瓊?cè)A高山閬苑,青琳翠水俯視昆侖!睎|間前窗額稱:“泰岳仙宗”,聯(lián)語:“涵陰育陽,兩儀之始;開天辟地,萬法所宗。”西窗額“乾坤正體”,聯(lián)曰:“普降甘霖,慈云垂蔭;宏開覺路,寶月增輝!闭钋坝袞|西配殿各三間,西院為禪房院,有西屋、南屋各三間。正殿上塑著無極娘娘,兩旁配殿一邊塑送生娘娘,一邊塑眼光娘娘。這眼光娘娘怎么回事?一查才知道:眼光,俗稱眼光娘娘。《道藏陀羅尼經(jīng)》稱眼光能治……[詳細]
17、增福廟
增福廟
  沿泰山中天門拾級而上不遠,便見北朝南的增福廟。該廟規(guī)模雖不闊大,但因內(nèi)祀福祿壽禧之神、香火甚旺。泰安屬溫帶半濕潤大陸性季風氣候區(qū),年平均氣溫13℃,7月份氣溫最高,平均26.4℃,1月份最低,平均零下2.6℃。年平均降水量697毫米。境內(nèi)泰山海拔1545米,具有明顯的高山氣候特征,山頂氣溫一般比山下常年低7至8℃,年平均降水1106毫米。泰安是中國山東省中部一座著名的文化旅游城市,境內(nèi)的泰山是國家重點風景名勝區(qū),1982年被國務院列為第一批對外開放旅游城市。泰安是山東省發(fā)展經(jīng)濟承東啟西的重要城市。5000多年前形成了繁榮的大汶口文化;公元前200年(西漢初)設(shè)泰山郡,公元1136年(金天會十四年)設(shè)泰安軍。泰安從泰山安則四海皆安一語中來,取意國泰民安。改革開放以來,泰安國民經(jīng)濟快速發(fā)展,社會……[詳細]
徂徠山抗日武裝起義舊址
  1987年,為紀念徂徠山抗日武裝起義50周年,省委、省政府在徂徠山抗日武裝起義舊址前馬頭山建高23米的紀念碑,徐向前題寫“徂徠山抗日武裝起義紀念碑”,武中奇題寫隸書碑文。1977年12月,公布為第一批省級重點文物保護單位。為山東省重要的愛國主義教育基地。徂徠山抗日武裝起義舊址,位于山東省泰安市岱岳區(qū)房村鎮(zhèn)黑石埠村大寺,地處泰山東南徂徠山麓。1937年10月初,日軍進逼魯境,局勢嚴重。1938年1月1日,中共山東省委組織發(fā)動泰安、新泰、萊蕪、泗水等地群眾和平津淪陷區(qū)的-學生,在此誓師,宣布抗日武裝起義,成立八路軍山東抗日游擊第四支隊。洪濤任隊長,趙杰任副隊長,黎玉任政治委員。徂徠山武裝起義打響了山東抗日第一槍,在中華民族抗日戰(zhàn)爭史上占有重要地位。起義舊址大寺,古稱四禪寺,創(chuàng)建于北齊河清二年(公……[詳細]
岱岳烈士陵園
  山東省泰安市岱岳烈士陵園始建于1946年7月,當時建有紀念牌坊一座(抗日烈士公墓),石碑兩方,紀念牌坊由原中共泰山地委書記林呼加和行署專員趙篤生題詞,全國著名書法家武中奇撰寫“抗日烈士公墓”,泰安縣縣長亓偉撰寫碑文。2015年被評為“省級文物保護單位”。岱岳區(qū)作為革命老區(qū),是山東省抗日烽火的發(fā)源地,發(fā)生過著名的徂徠山抗日武裝起義和泰西抗日武裝起義,有著光榮的革命傳統(tǒng)。為緬懷革命先烈,紀念在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的烈士,1946年7月,原中共泰安縣委、縣政府在岱岳區(qū)祝陽鎮(zhèn)規(guī)劃修建了抗日烈士陵園。目前,該陵園是泰安市唯一一處抗日烈士陵園,安葬著徂徠山抗日武裝起義、泰西抗日武裝起義、二王庵突圍戰(zhàn)、佟家莊伏擊戰(zhàn)、梁家林戰(zhàn)斗等抗日戰(zhàn)爭中犧牲的烈士。三年來,先后投入1000多萬元對陵園進行改擴建工程,目前該陵園……[詳細]
泰山玉泉寺
  泰山玉泉寺景區(qū)位于泰山北麓。玉泉寺由北魏僧意所創(chuàng)建,金代又有僧善寧重建,元代僧普謹增建七佛閣,后屢興屢廢。今遺址內(nèi)存碑碣10塊,周圍有千年古栗樹20余株。形成了以玉泉寺為中心,以佛教、民俗文化為主題的人文景觀,被稱為岱陰佛域。玉泉寺該寺名稱繁多,因南有谷山、東有玉泉,故名谷山寺、玉泉寺,亦名谷山玉泉寺,俗又稱佛爺寺。它位于岱頂北,直線距離6.3公里,山徑盤旋20余公里。南北朝時由北魏高僧意師創(chuàng)建,后屢建屢廢,1993年在舊址上重建大雄寶殿及院墻。大雄寶殿建于層層高臺之上,抬頭方瞻。殿內(nèi)祀釋迦牟尼和十八羅漢泥塑像。寺院內(nèi)有唐植銀杏三株,參天蔽日。樹下有元代杜仁杰撰、嚴忠范書《重修谷山寺記》碑及明代《田園記》碑。環(huán)望院內(nèi),大殿高聳,古樹挺拔,碑碣肅立,一派古剎風貌。寺后山崗有一古松,樹冠如棚,蔽……[詳細]