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開(kāi)封市文物古跡介紹

1、龍亭公園 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
龍亭公園
　　龍亭公園位于開(kāi)封城內(nèi)西北隅，占地面積1300多畝，其中水域面積710畝。全園包括午門(mén)、玉帶橋、朝門(mén)、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門(mén)遺址、碑亭、北門(mén)及東門(mén)等清朝萬(wàn)壽宮建筑群體，還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號(hào)稱中原一絕的植物造型園及長(zhǎng)廊水榭等園林景觀。龍亭大殿高26.7米，基高13米，坐北朝南。東西兩側(cè)各有八間朝房，與大殿組成完整的宮殿院落，其內(nèi)建有中國(guó)首座大型宋代蠟像館，63個(gè)人物蠟像形神兼?zhèn)�，栩栩如生。御道兩�?cè)為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰，但楊湖清澈見(jiàn)底，恰似北宋名臣楊業(yè)的光明磊落，潘湖卻渾濁不堪，正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個(gè)園區(qū)碧波蕩漾，垂柳依依，芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄，又兼南國(guó)園林秀麗之風(fēng)姿。2019年10月7日，龍亭大殿入選第八批全國(guó)重點(diǎn)……[詳細(xì)]
中國(guó)翰園(翰園碑林)
　　翰園碑林，李公濤創(chuàng)建于七朝古都開(kāi)封龍亭湖西畔。占地百余畝，鑲碑三千七百多塊，融古今書(shū)畫(huà)碑刻藝術(shù)為一體，集山水奇觀和古典園林建筑藝術(shù)于一園。2005年被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景旅游區(qū)，06年又被省命名為河南省先進(jìn)文化示范基地，李公濤先生被開(kāi)封市人大常委會(huì)授予為“當(dāng)代文化愚公”的稱號(hào)。1985年李公濤先生帶領(lǐng)全家，自籌資金創(chuàng)建中國(guó)翰園碑林，并立下家訓(xùn)“只需投入，不許索取，直至碑林建成無(wú)償交給國(guó)家。中國(guó)翰園碑林坐落于古都開(kāi)封風(fēng)景秀麗的龍亭湖風(fēng)景區(qū)，占地一百二十畝，分碑廊和園林兩大景區(qū)，園林清新淡雅，景色迷人，瀑布噴泉跌宕，湖島相映生輝，中國(guó)翰園碑林南大門(mén)原景蒼松翠柏，亭臺(tái)樓閣掩映于湖光山-中，讓您在這秀麗的景色回味中華民族文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。創(chuàng)建人韓國(guó)總統(tǒng)金泳三專程來(lái)中國(guó)看望一位老人，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人-、-對(duì)……[詳細(xì)]
大相國(guó)寺
　　大相國(guó)寺位于河南省開(kāi)封市自由路西段。開(kāi)封是“富麗甲天下”、“自古帝王都”的歷史文化古城，民間向有“一蘇二杭三汴州”之說(shuō)。而“大相國(guó)寺天下雄，天梯縹緲凌虛空”（元·陳孚），其氣宇非凡的大相國(guó)寺，更是一座在中國(guó)佛教史上有著卓越地位和廣泛影響的著名寺院。寺院歷史上名僧輩出，名士薈萃，活動(dòng)頻繁，寺藏豐富，鼎盛時(shí)期轄64禪律院，占地達(dá)540畝。高僧、達(dá)官、文人、使節(jié)、民眾出入其特別是北宋期間；佛事，大相國(guó)寺、巡幸、文娛、參訪、商貿(mào)匯集其中，成為中外佛教及文化交流的中心，深為海內(nèi)外佛教界矚目。中華人民共和國(guó)成立后，人民政府多次制定恢復(fù)整修大相國(guó)寺的計(jì)劃，陸續(xù)籌拔�？罴右跃S修。先后修繕了山門(mén)、鐘樓、天王殿、大雄寶殿、羅漢殿、藏經(jīng)樓及兩廊等建筑。如1950年春夏之際，補(bǔ)修天王殿和大雄寶殿；1954年由市建設(shè)……[詳細(xì)]
4、開(kāi)封鐵塔 AAAA全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
開(kāi)封鐵塔
　　開(kāi)封鐵塔位于開(kāi)封市城區(qū)東北隅鐵塔公園內(nèi)，始建于北宋皇佑元年（即公元1049年），距今已有近千年的歷史。鐵塔一帶于1955年開(kāi)辟為鐵塔公園，占地面積51.24公頃，是中國(guó)百家名園之一。鐵塔位于鐵塔公園的東北部，是園內(nèi)重要的文物，也是主要的景點(diǎn)。是1961年我國(guó)首批公布的國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物之一，享有天下第一塔的美稱。鐵塔高55.88米，八角十三層。因此地為開(kāi)寶寺，又稱開(kāi)寶寺塔。又因遍體通砌褐色琉璃磚，混似鐵柱，從元代起民間稱其為鐵塔。它以卓絕的建筑藝術(shù)及宏偉秀麗的身姿而馳名中外。它設(shè)計(jì)精巧，完全采用了中國(guó)傳統(tǒng)的木式結(jié)構(gòu)形式，塔磚飾以飛天麒麟、伎樂(lè)等數(shù)十種圖案，磚與磚之間如同斧鑿，有榫有槽，壘砌嚴(yán)密合縫。建成九百多年來(lái)，歷經(jīng)戰(zhàn)火、水患、地震等災(zāi)害，至今巍然屹立，實(shí)為游人和建筑專家嘆為觀止。今天的鐵塔……[詳細(xì)]
焦裕祿紀(jì)念園
　　焦裕祿紀(jì)念園（原焦裕祿烈士陵園）始建于1966年2月，位于開(kāi)封市蘭考縣城北黃河故堤上，2007年7月更名為焦裕祿紀(jì)念園。焦裕祿是山東淄博市人，1962年12月出任中共蘭考縣委書(shū)記。為改變蘭考貧窮落后的面貌，帶領(lǐng)干部群眾向風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，積勞成疾，于1964年5月14日病逝，終年42歲。其高尚的品德和行為受到廣泛稱贊，被譽(yù)為縣委書(shū)記的榜樣。紀(jì)念園主要紀(jì)念建筑物有革命烈士紀(jì)念碑、焦裕祿烈士墓、焦裕祿同志紀(jì)念館等，是中軸對(duì)稱紀(jì)念性園林。紀(jì)念碑位于紀(jì)念園南部的中心，1993年5月建成。碑高19.64米（寓意紀(jì)念焦裕祿同志1964年逝世），碑正面鐫刻毛主席手體“革命烈士永垂不朽”、“訪貧問(wèn)苦”、“查三害”，背面為碑記。紀(jì)念碑在四周蒼松翠的映襯下，顯得潔凈無(wú)暇。墓碑位于紀(jì)念碑北側(cè)墓區(qū)最高處……[詳細(xì)]
朱仙鎮(zhèn)啟封故園
　　朱仙鎮(zhèn)位于河南省開(kāi)封市南20公里處，歷史上曾與廣東的佛山、江西的景德、湖北的漢口同為我國(guó)的四大商埠重鎮(zhèn)。朱仙鎮(zhèn)有著極其深厚的文化底蘊(yùn)，是中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)、中國(guó)木版年畫(huà)和豫劇祥符調(diào)的發(fā)源地。明清年間，朱仙鎮(zhèn)達(dá)到繁盛頂峰，位居華北水陸交通聯(lián)運(yùn)碼頭之首，聚集人口20余萬(wàn)，商賈云集，盛世空前，成為“中國(guó)四大名鎮(zhèn)”之首。為帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，把朱仙鎮(zhèn)這一獨(dú)一無(wú)二，不可復(fù)制的歷史文化資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，由河南省開(kāi)心一方集團(tuán)投資開(kāi)發(fā)的“朱仙鎮(zhèn)國(guó)家文化生態(tài)旅游示范區(qū)”項(xiàng)目已全面動(dòng)工建設(shè)。此項(xiàng)目已列入省、市重點(diǎn)項(xiàng)目，坐落于中原“0-一線”的黃金旅游線上，鄭民高速、日南高速公路、國(guó)道310線三條高速公路緊鄰朱仙鎮(zhèn)而過(guò)，項(xiàng)目建成后，不僅是對(duì)開(kāi)封旅游資源的重要補(bǔ)充，也是中原水鄉(xiāng)旅游的破題之作……[詳細(xì)]
開(kāi)封包公祠
　　包拯（999～1062年）是北宋名臣，曾在中央政府當(dāng)過(guò)管理財(cái)政的三司使，管理監(jiān)察的御史中丞，最后逝于管理軍事的樞密副使任上。他一生很長(zhǎng)時(shí)間在中央機(jī)構(gòu)任職，但最享盛名的是他于嘉祐二年（1057年）三月至嘉祐三年（1058年）六月，共一年三個(gè)月權(quán)知開(kāi)封府的時(shí)期。開(kāi)封府因?yàn)樗翁�、真宗未即位前都曾任過(guò)知府（或稱尹）、幾位親王也曾任過(guò)開(kāi)封府尹，故號(hào)稱南衙（唐代稱中央政府為南衙）是政務(wù)繁雜、浩穰難治的地方。包拯自江寧府調(diào)任開(kāi)封，時(shí)已59歲。他任地方官多年，在東京亦任官多時(shí)，熟知開(kāi)封府的種種弊端。他在接受訴訟時(shí)，大膽革除舊習(xí)，洞開(kāi)衙門(mén)，訴訟者可以不經(jīng)吏役轉(zhuǎn)手訴狀，直接上堂遞訴狀，還可陳述事由，審判時(shí)不講情面，皇親國(guó)戚與民同罪。他任職時(shí)間雖短，敢于碰硬，拆除權(quán)貴們，特別是號(hào)稱國(guó)丈的張堯佐等阻塞蔡河水道的亭……[詳細(xì)]
8、繁塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
繁塔
　　繁塔位于開(kāi)封城東南三里許。繁塔，原名興慈塔，又名天清寺塔。塔所在地，原為自然形成的高臺(tái)，因附近多居繁姓，故名繁臺(tái)。五代后梁開(kāi)平二年（908年）曾一度改名講武臺(tái)，后周顯德二年（955年），建寺于繁臺(tái)上，因在世宗柴榮的生日建成，柴榮生日為天清節(jié)，故顯德四年（957年）賜寺名天清寺。作為世宗的功德院。當(dāng)時(shí)，其殿堂壯麗，與相國(guó)寺、開(kāi)寶寺齊名，為東京名剎之一。太平興國(guó)二年（977年）重修，元末兵毀。明洪武十七年（1384年），僧人在前樓廢址改建佛殿，取名國(guó)相寺。十九年（1386年）就寺的中部天清殿廢址，重行修建，仍名天清寺。同年，僧勝安等在寺西北白云閣廢址重建佛殿，取名白云寺。明代在繁臺(tái)上同時(shí)存在3個(gè)寺，且不同宗派，為講僧、禪僧、瑜珈僧分據(jù)。直到明末河決，三寺皆圮，只存形跡。清順治六年（1649年），……[詳細(xì)]
劉少奇在開(kāi)封陳列館（劉少奇主席逝世處）
　　劉少奇在開(kāi)封陳列館（劉少奇主席逝世處）位于河南省開(kāi)封市北土街10號(hào)院，處于開(kāi)封城區(qū)內(nèi)中心地段，與劉清霞故居隔街相望。始建于1928年，初為“同合裕銀號(hào)”。1933年銀號(hào)倒閉，改為-河南省銀行，后改為河南農(nóng)工銀行，日偽時(shí)期在此設(shè)偽市政府，日本投降后仍歸河南省銀行。開(kāi)封第一次解放時(shí)，曾為我冀南中州銀行駐汴聯(lián)合辦事處。解放后為開(kāi)封市人民政府所在地。1969年10月17日重病中的劉少奇同志被秘密送到開(kāi)封“監(jiān)護(hù)”，1969年11月12日在這里蒙冤逝世。黨的十一屆五中全會(huì)以后，開(kāi)封及外地來(lái)汴的廣大黨員干部、人民群眾強(qiáng)烈要求瞻仰劉少奇逝世處，緬懷一代偉人。1993年8月，開(kāi)封市委決定將劉少奇主席逝世處辟為劉少奇在開(kāi)封陳列館，按原貌整修劉少奇主席逝世處，建劉少奇銅像、紀(jì)念碑等。1993年10月，在-同志誕辰……[詳細(xì)]
禹王臺(tái)(古吹臺(tái))
　　禹王臺(tái)，位于開(kāi)封城東南大約3里，是一處殿堂樓閣，樹(shù)木蔥蘢，假山水榭，花香鳥(niǎo)鳴，環(huán)境幽靜，風(fēng)景美麗的園林。禹王臺(tái)在先秦時(shí)代是一座十分寬闊高大的土臺(tái)子。春秋時(shí)期，晉國(guó)有一位雙眼失明的大音樂(lè)家，名叫師曠，他是晉平公的一個(gè)樂(lè)官，據(jù)傳他曾在這個(gè)臺(tái)子上吹奏過(guò)樂(lè)器，因而古人就把這個(gè)臺(tái)子命名為吹臺(tái)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)建都大梁，梁惠王對(duì)吹臺(tái)進(jìn)行修筑。公元前225年，秦攻魏，使這處高臺(tái)曲池的絕好勝地，毀于水患。吹臺(tái)在晉代曾整修為二層，臺(tái)的左側(cè)有方圓15里的牧澤，俗稱蒲關(guān)澤。南北朝時(shí)，北魏酈道元曾來(lái)開(kāi)封，他在《水經(jīng)注》中說(shuō)：梁王增筑以為吹臺(tái)，城隍夷滅，略存故跡，今層臺(tái)孤立于牧澤之右也，其臺(tái)方一百許步。……晉世喪亂，乞活憑居，削墜故基，遂成二層，上基猶方四五十步，高一丈余。吹臺(tái)優(yōu)美的環(huán)境，吸引著歷史上許多名人到此游覽，……[詳細(xì)]
開(kāi)封延慶觀-繁塔
　　延慶觀位于開(kāi)封市內(nèi)西南部，南臨包公湖。湖光倒影，水波瀲滟。延慶觀的前身叫重陽(yáng)觀，是道教全真派創(chuàng)始人王莆（1112～1170年）傳道與逝世的地方。王喆是金代著名道士，字知明，號(hào)重陽(yáng)子，陜西咸陽(yáng)人。初在終南山修行，自稱得道，游方于山東寧海（今牟平縣），建全真庵，雜糅儒、道、釋三家思想為一體，創(chuàng)全真派。金大定九年（1169年），王喆帶領(lǐng)丘處機(jī)等四名弟子，到開(kāi)封傳道，逝世于此。弟子們?yōu)榱思o(jì)念他，就地建立了重陽(yáng)觀，成為傳播全真教的一個(gè)基地。王重陽(yáng)最有成就的弟子是丘處機(jī)，他深受元代帝王的寵愛(ài)。受命總領(lǐng)全國(guó)道教，使全真教廣為流傳。元太宗五年（1233年），蒙軍包圍金朝的南京--開(kāi)封，金朝末代皇帝哀宗出逃，南京歸元。全真教徒受丘處機(jī)遺命，到開(kāi)封主持重陽(yáng)觀，并興工擴(kuò)建，歷時(shí)近30年，規(guī)模宏偉，殿宇壯麗。元世祖……[詳細(xì)]
山陜甘會(huì)館
　　山陜甘會(huì)館位于徐府街中心。徐府是明代周定王長(zhǎng)女蘭陽(yáng)郡主的儀賓（丈夫）徐茂先的府第。徐茂先是中山王徐達(dá)的孫子，因此這座府第特別顯赫。所在的街道稱為徐府街。明亡以后，府宅荒廢。清初山西、陜西商人建成會(huì)館，因?yàn)殛P(guān)羽是山西解州人，一般明、清山西會(huì)館前例建關(guān)帝廟。會(huì)館及關(guān)帝廟始建無(wú)考，據(jù)舊志為順治七年（1650年）建，據(jù)調(diào)查關(guān)廟大殿懸有乾隆三十年（1765年）匾額。足證關(guān)帝廟及會(huì)館已有悠久歷史。光緒末年，甘肅商人參加會(huì)館后，改稱山陜甘會(huì)館，現(xiàn)會(huì)館建筑已全部改觀，僅存關(guān)帝廟，群眾仍習(xí)稱山陜甘會(huì)館。山陜甘會(huì)館，建筑雄偉、飛檐交錯(cuò)，五彩紛呈，是一座瑰麗的藝術(shù)宮。它的磚、木、石雕藝術(shù)和建筑藝術(shù)，不僅譽(yù)冠中州，名聞遐邇，同時(shí)，也是我國(guó)古代建筑藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。現(xiàn)存會(huì)館建筑，有磚雕照壁、掖門(mén)、戲樓，鐘樓……[詳細(xì)]
朱仙鎮(zhèn)岳飛廟
　　朱仙鎮(zhèn)岳飛廟位于中國(guó)四大最美村鎮(zhèn)之一的朱仙鎮(zhèn)，著名的運(yùn)糧河西岸。據(jù)《祥符縣志》明.何孟春《岳詞碑記》載：“宋鄂侯忠武王廟，始建于鄂，再建于杭，三建于湯陰，而今建于梁城南朱仙鎮(zhèn)。在鄂者，王開(kāi)國(guó)地也，王冤白時(shí)已建；在杭者，王墓在焉；在湯陰者，父母之邦……而朱仙鎮(zhèn)者，王之功，于是，為報(bào)王之忠憤所不能忘者也�！敝煜涉�(zhèn)是岳飛建功立業(yè)，班師回朝之地。岳廟始建于明成化十四年（1478年）。明正德四年，萬(wàn)歷三十三年，清順治十七年，民國(guó)十四年進(jìn)行了不同規(guī)模的擴(kuò)建和修繕。1986年進(jìn)行了大規(guī)模修繕和重建，1991年對(duì)外開(kāi)放。岳飛廟位于開(kāi)封縣朱仙鎮(zhèn)鎮(zhèn)內(nèi)。據(jù)《祥符縣志》（明）何孟春《修岳祠碑記》云：明成化十四年（1478年），布政使吳節(jié)，知府張岫修建了岳飛廟，當(dāng)時(shí)占地70畝。廟坐北向南，三進(jìn)院落，殿堂恢宏，碑亭林立……[詳細(xì)]
開(kāi)封城墻
　　開(kāi)封城墻原為隋唐汴州城。唐建中二年（731年），永平軍節(jié)度使李勉擴(kuò)筑。五代的后梁、后晉、后漢、后周和北宋相繼建都開(kāi)封，對(duì)開(kāi)封城墻都有不同程度的修葺。北宋在此建都163年中，對(duì)東京城池又進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建加固，使京城規(guī)模宏偉壯麗，舉世聞名。東京開(kāi)封城墻包括外城、闕城、宮城三重。外城、宮城僅成遺跡。闕城，即宋代內(nèi)城，一名里城，或名舊城，周?chē)?0里155步，另一說(shuō)21里。李勉重筑后，宋代屢有增修，南面三門(mén)，東面二門(mén)，西面二門(mén)，北面三門(mén)，共有10個(gè)城門(mén)，東西兩面還有兩個(gè)水門(mén)。金人占據(jù)東京后，曾加以擴(kuò)筑，當(dāng)時(shí)就取艮岳之土搬筑以為北面城垣，其景龍江改為城濠。元世祖至元二十七年（1290年），重修汴梁城。至正十七年（1357年），元守將為防紅巾軍攻城，將汴梁城四方城門(mén)只留五座，以通往來(lái)，余八門(mén)俱塞。明洪武……[詳細(xì)]
開(kāi)封府文廟
　　開(kāi)封府文廟最早是元代至元年間（1264-1294年）的汴梁路學(xué)。是利用北宋太學(xué)的舊址改建的。北宋太學(xué)的舊址原在內(nèi)城朱雀門(mén)外附近，有北宋嘉祐年間所刻的全部儒家必讀的石經(jīng)，用篆楷兩體書(shū)寫(xiě)，世稱二體石經(jīng)。金代貞祐年間（1213-1216年），為抵御蒙古，金人將內(nèi)城擴(kuò)大，太學(xué)剛在拆遷的范圍。金人在匆忙中將太學(xué)遷移東南城下，石經(jīng)亦隨之遷移。金亡以后，元人即以其地改建為汴梁路學(xué)。那時(shí)石經(jīng)堆積如山尚未樹(shù)立起來(lái)。元代中期，曾整理石經(jīng)，發(fā)現(xiàn)已殘缺不全，就予以修復(fù)，李師圣撰《修復(fù)汴梁石經(jīng)記》敘述了這次修復(fù)的經(jīng)過(guò)。元代晚期，汴梁遭受水患，學(xué)宮受水淹圯，石經(jīng)再次受到?jīng)_擊而殘缺。明永樂(lè)五年（1407年），稱開(kāi)封府儒學(xué)，移建于麗景門(mén)（宋門(mén)）內(nèi)西北（今鐵娘娘廟胡同）石經(jīng)移在兩廡內(nèi)。明末城淹，文廟及石碑均淤地下。清順治九年……[詳細(xì)]
洧川城隍廟
　　洧川城隍廟位于洧川鎮(zhèn)城中心路北，據(jù)《洧川縣志》載：該廟建于明初，正統(tǒng)五年（公元1440年）重修，在明嘉靖和清順治年間又曾多次重修。廟內(nèi)原有大殿五間，拜殿五間，東西廊房各二十五間，戲樓一座，寢殿六間，大門(mén)三間，大門(mén)外有明弘治年間石獅一對(duì)，整個(gè)城隍廟占地約15畝，解放前為洧川縣舊0所在地，已將原東西廊房改建為東西排房。解放后，洧川縣人民0設(shè)在這里。尉、洧合縣后，洧川縣撤銷，現(xiàn)在城隍廟為尉氏縣人民文化館洧川分館所使用。洧川城隍廟廟內(nèi)現(xiàn)存大門(mén)三間，拜殿五間，拜殿面闊五間，進(jìn)深三丈，硬山頂花疊脊（原為琉璃脊剪邊）拜殿梁架結(jié)構(gòu)獨(dú)特，殿中橫排四根內(nèi)柱直達(dá)屋脊，由柱身平伸出四架橫梁，梁上立柱，架梁托檁，檐下出飛椽，有檐檁，大小額枋和平板枋，枋上施以彩繪，檐下有方形明石柱，每面四根，共八根，正面柱上刻有楷書(shū)對(duì)……[詳細(xì)]
阮籍嘯臺(tái)
　　阮籍是三國(guó)時(shí)魏著名詩(shī)人，阮瑀子，曾為步兵校尉，世稱阮步兵。生于魏晉之時(shí)，感時(shí)傷亂，又懼被禍，遂縱酒談玄，與嵇康，山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎交游甚密，被稱為“竹林七賢”。阮籍的詩(shī)專長(zhǎng)五言，自然壯麗，有《詠懷》八十二首，表現(xiàn)嗟生憂時(shí)，苦悶彷徨，對(duì)現(xiàn)實(shí)多有所譏諷，獨(dú)具風(fēng)格，被后人稱為“正始之音”。又工散文，其《大人先生傳》很有名。著有《阮步兵集》傳世。嘯臺(tái)，又叫阮籍臺(tái)，是晉代阮籍舒嘯處。遺址現(xiàn)在尉氏縣小東門(mén)南城墻上，東鄰城壕，西瀕湖水，南北皆為干部家屬住宅。相傳，阮籍常在此段城墻上吟詩(shī)謳歌，后人為了仰慕先賢，在此筑臺(tái)（據(jù)考證此臺(tái)應(yīng)筑于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期）以表愛(ài)慕。臺(tái)上原有一廳，為屋三間。廳前花墻圍繞，院中有古柏一株，氣勢(shì)挺拔可觀。北與戰(zhàn)國(guó)尉繚高臺(tái)南北相映，清宣統(tǒng)年間，這里居民在臺(tái)下西側(cè)，發(fā)現(xiàn)用大筒瓦砌……[詳細(xì)]
開(kāi)封紅洋樓(國(guó)共黃河歸故談判舊址)
　　紅洋樓，位于開(kāi)封市禹王臺(tái)區(qū)北臨隴海鐵路線的民生街北側(cè)的駐軍院內(nèi)，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。其作為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的全稱為：國(guó)共黃河歸故談判舊址。現(xiàn)被駐汴某部隊(duì)使用紅洋樓建于1917年，由當(dāng)時(shí)北京郵政總局撥款，作為時(shí)任郵務(wù)長(zhǎng)的辦公及居住寓所。這棟樓房為坐北朝南的西方巴洛克式，磚木結(jié)構(gòu)、坡屋頂、紅瓦面的兩層建筑。毛澤東、周恩來(lái)曾分別在此居住，更為這棟建筑精美的兩層西式小樓增添了光彩。1938年6月，當(dāng)日寇進(jìn)逼中原的時(shí)候，蔣介石為了掩護(hù)其軍隊(duì)撤退，在鄭州北部花園口扒開(kāi)了黃河大堤，使黃河改道入淮，豫、皖、蘇三省受災(zāi)地區(qū)達(dá)44個(gè)縣、市，1200萬(wàn)人口，淹死89萬(wàn)人，造成了震驚中外的大浩劫。1945年日本投降后，蔣介石在美帝國(guó)主義支持下，又積極籌堵花園口，陰謀使黃河歸故，充當(dāng)40萬(wàn)大軍，妄圖達(dá)到“以水代……[詳細(xì)]
杞縣孔廟
　　孔廟位于縣府前街路北黌學(xué)（學(xué)宮）院內(nèi)，為黌學(xué)的重要建筑部分。明洪武三年（1370）始建 ，永樂(lè)、成化、弘治、嘉靖、萬(wàn)歷年間多次修葺。正面為大成殿（原名大圣殿，明萬(wàn)歷二十三年知縣馬應(yīng)龍改題），系廟內(nèi)主體建筑，基臺(tái)東西長(zhǎng)23.3米，南北寬17.3米，殿高13.4米，面寬5間（21米），進(jìn)深4架（14.56米），建筑面積305.76平方米，連同外檐覆蓋面積共444平方米。全殿木質(zhì)疊架而起，9脊4坡，殿頂廣闊，坡度坦緩，滾龍琉璃脊獸。鉆尖寶塔鎮(zhèn)頂，翅檐歇山，凌空挑角，檐突7疊，重翹重昂。檐為立體云龍雕飾，正面雕大小龍頭98個(gè)、云朵160片，刀工精絕，線條粗獷。檐下連間并列木質(zhì)浮雕5幅，或人物，或鳥(niǎo)獸，或花草，或蟲(chóng)魚(yú)，栩栩如生。正間檐下居中懸“大成殿”立式木匾，殿內(nèi)和璽雕梁，云龍盤(pán)繞，9檁8搭描椽畫(huà)棟……[詳細(xì)]
尉氏興國(guó)寺塔
　　興國(guó)寺塔歷史年代久遠(yuǎn)。建于北宋太平興國(guó)年間（公元976～984年），距今已有1000多年的歷史。1963年，古塔被公布為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。興國(guó)寺塔塔身每層高度自下而上逐層遞減，平座面闊也漸次收斂，寶瓶式銅剎扣在頂部，整個(gè)塔身外觀莊嚴(yán)淳厚，剛毅挺拔。古塔為磚塔，塔身內(nèi)外均用青磚砌筑，全部采用臥砌法，磚與磚之間銜咬，塔體結(jié)實(shí)穩(wěn)固。塔每層均由平座、塔身和挑檐組成，其檐下及平座斗拱為仿木構(gòu)磚砌而成，斗拱用材比例碩大，制作規(guī)整，有四鋪?zhàn)骱臀邃佔(zhàn)鲀深悾撬未ㄖ囆g(shù)的完美體現(xiàn)。興國(guó)寺塔的另一顯著特色是塔體內(nèi)外壁均鑲嵌有磚雕佛龕。佛龕磚呈正方形，其質(zhì)如石，龕凹圓形。龕內(nèi)浮雕主要有兩種，一種是袒胸盤(pán)坐式的佛像，一種是一腿盤(pán)坐一腿屈膝式的菩薩像，其他還有站立的、盤(pán)坐的等各種形態(tài)。佛龕均使用圓刀刻法……[詳細(xì)]