三門峽市文物古跡介紹
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21、下原村嚴(yán)家大院 
下原村嚴(yán)家大院位于靈寶市陽平鎮(zhèn)下原村。年代為清。下原村嚴(yán)家大院是河南省第七批文物保護(hù)單位。嚴(yán)家大院現(xiàn)有院落四座，均為傳統(tǒng)式民居建筑，其中三座連為一體，一座為月洞式圓門單體建筑。1.三座院為一體，均為四合院，每座院面闊11.8米，門房進(jìn)深4.8米。大院坐西朝東，大門設(shè)在北部，為過道式門樓。門樓上有磚雕花草紋脊，前有垂脊，檐下有斗拱，斗下有垂柱兩根，柱下有木雕橫額，門兩側(cè)有青石質(zhì)門墩。大門兩側(cè)通景為磚雕幾何圖案。走馬板上有木雕圖案，外為方形，四角有四只蝙蝠，內(nèi)為圓形，圓形花草紋圖案中有木雕“壽”字。大門內(nèi)北廂房山墻外有座山影壁，壁心上有五組磚雕圖案，下有圓形磚雕牡丹花草中有喜鵲登枝，下有土地廟。門房（倒客廳）為硬山頂建筑，上有磚雕牡丹花草紋脊，前有垂脊，梁架上有駝峰，檐下有斗拱，廳房門設(shè)在中部，……[詳細(xì)]
22、空相寺
空相寺原名定林寺(又稱熊耳山寺)，位于陜縣西李村鄉(xiāng)的熊耳山下，距三門峽市約53公里。據(jù)清朝和民國的《陜州志》記載，佛教從東漢永平年間(公元58—75年)傳入陜州時(shí)，修建了空廂寺，距今已1900多年，是與中國第一古剎白馬寺同一時(shí)期的佛門圣地�？諑率嵌U宗初祖菩提達(dá)摩的葬地，它以達(dá)摩舍身求法、開創(chuàng)佛教禪宗而聞名天下。據(jù)史籍記載，達(dá)摩初祖，在少林寺傳法慧可之后，即到熊耳山下的定林寺傳法5年，于梁武帝大同二年(公元536年)十二月圓寂，終年一百五十歲。眾僧徒悲痛之極，如喪考妣，依佛禮將初祖大師葬于定林寺內(nèi)。并修建了達(dá)摩靈塔和達(dá)摩殿，梁武帝蕭衍親自撰寫了“南朝菩提達(dá)摩大師頌并序”的碑文，以示對達(dá)摩大師創(chuàng)立禪宗的紀(jì)念。后來東魏使臣宋云自西域取經(jīng)返回途中，遇見達(dá)摩大師杖挑只履西歸，立即報(bào)于皇帝，皇帝聞之令……[詳細(xì)]
23、古陜州城遺址
古陜州城遺址，位于三門峽市區(qū)西端3公里處的陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)。陜州城是一座古老的城池，古代就有四面環(huán)山三面水，半城煙樹半城田之說。周文王之弟召公曾封此邑，教民于甘棠樹下，民感其德，建祠紀(jì)念，故陜州又稱甘棠舊治。現(xiàn)在三門峽市車馬坑博物館有召公祠詩碑、召公遺愛、古甘棠等碑刻。據(jù)史書記載，陜州古城始建于西漢景帝年間，距今已有2000多年的歷史，當(dāng)時(shí)規(guī)模很大，形勢險(xiǎn)要。歷史上有名的夏商征戰(zhàn)、周召分陜、假虞滅虢、-之戰(zhàn)等典故，無不見證于此。以后歷代兵事頻繁，城池多次被毀，又多次復(fù)建，一直是州郡、縣治所在地。由于地處進(jìn)出中原的咽喉地帶，為歷代統(tǒng)治者所重視，是兵家必爭之地，統(tǒng)治者多派能員干將治理。唐太宗李世民曾于公元637年春日游歷陜州，登城樓俯眺原野，見回舟碧綴，煙霞密翠，斑紅芳菲，花柳川岫，聊以命篇《陜州詠……[詳細(xì)]
中共豫西特委擴(kuò)大會(huì)議舊址位于位于澠池縣城關(guān)鎮(zhèn)東關(guān)海露北街二十四號院內(nèi)一座普通的磚拱窯洞里，窯洞座背面南，上方北側(cè)有一東西向道路穿過，東、西、南三側(cè)均為民房。保存完整，處于民居院內(nèi)北側(cè)磚拱窯洞里，為磚石結(jié)構(gòu)，一洞三室，中間一門，東西各開一窗，面積相當(dāng)于民房三間。復(fù)原展示了當(dāng)年的會(huì)議場景，現(xiàn)已免費(fèi)對外開放。劉少奇到澠池后，為了更好地指導(dǎo)豫西地區(qū)黨的工作，1938年12月20日，劉少奇主持召開了中共豫西特委擴(kuò)大會(huì)議，會(huì)址設(shè)在澠池兵站附近一所三間相通的磚拱窯洞內(nèi)。參加會(huì)議的人員有：豫西特委書記劉子久，副書記兼-部長王志杰、宣傳部長郭曉棠、組織部長席國光（又名紀(jì)西）、婦女部長吳應(yīng)先（又名吳平）、青年部長吳祖貽，還有新密、靈寶、洛寧、偃師等中心縣委和豫西一些重點(diǎn)縣委負(fù)責(zé)同志共30多人。參加會(huì)議的人都于前……[詳細(xì)]
25、靈寶黃帝陵
位于靈寶市區(qū)西20公里陽平鎮(zhèn)，是華夏民族的始祖軒轅黃帝部落這一代繁衍生息歷史佐證。古代文人墨客紛紛前來瞻仰，題詩作賦，發(fā)出過“樊蘿來絕頂，瞻拜意何勝”的慨嘆！據(jù)《史記.封祥書》記載，古時(shí)這里荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，軒轅黃帝從昆侖山來到荊山查看。為煉仙丹個(gè)百姓治病，黃帝采首山之洞，汲湖中之水，鑄鼎于山下。后人到此祭祀拜祖，絡(luò)繹不絕�，F(xiàn)已修復(fù)了象征天神、地神和0的三尊大銅鼎.“黃帝采首山銅，鑄鼎于荊山下，鼎既成，有龍髯垂胡.下迎黃帝。黃帝上騎，群臣后宮從上者七十余人，龍乃上去。余小臣不得上，乃悉持龍髯，龍髯拔墜，墜黃帝之弓。百姓仰望黃帝既上天，乃抱其弓與胡髯號，故后因名其地曰鼎湖“其弓曰烏號”。人們把黃帝的靴子埋在鑄鼎塬上，形成了黃帝陵。后來，人們便在此地建立黃帝衣冠冢，并建廟祭祀。1992年8月，地……[詳細(xì)]
26、李家窯遺址
李家窯遺址位于河南三門峽虢國墓地東南兩公里，為周代虢國都城。李家窯遺址由城垣、城壕、宮城、宮殿以及制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫等組成。其中，南墻已被青龍澗河沖毀，現(xiàn)存城垣平面呈長方形，東西長一千至一千零五十米，南北殘寬五百六十至六百一十米，周長約三千二百米；城垣外平行環(huán)繞兩道城壕，內(nèi)城壕寬十三米左右，外城壕寬十五至二十二米，深四點(diǎn)三至六米。宮城和城垣之間分布著制骨、制陶、冶銅作坊和糧庫。其中，制骨作坊發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的骨器成品、半成品、骨料等，并有制骨工具銅鋸、礪石等；在冶銅作坊發(fā)現(xiàn)大量的煉渣和陶范；制陶作坊發(fā)現(xiàn)的陶窯保存較為完好，并且出土有陶器成品和半成品等珍貴文物；在糧食窯藏區(qū)，發(fā)現(xiàn)一處排列整齊有序的窯穴，這些窯穴均經(jīng)過加工處理，應(yīng)是儲(chǔ)藏糧食的糧庫。專家認(rèn)為，虢國都城上陽城的發(fā)現(xiàn)對研究和了解古……[詳細(xì)]
27、不召寨遺址
位于澠池縣坡頭鄉(xiāng)不召寨新村南側(cè)，是我國黃河流域發(fā)現(xiàn)和試掘最早的新石器時(shí)代遺址之一，也是一處以龍山時(shí)代遺存為主體的古文化遺址，早在1963年就被列為河南省第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1921年，瑞典人安特生在發(fā)掘仰韶村遺址的同時(shí)，中國學(xué)者陳德廣發(fā)現(xiàn)了不召寨遺址。同年，安特生對不召寨遺址進(jìn)行了試掘。1937年，我國著名考古學(xué)家尹達(dá)先生首次指出仰韶村遺址中“含有仰韶和龍山兩種文化，其本質(zhì)各有不同，其時(shí)代或有先后”，“不召寨遺址是純粹的龍山文化遺存”。中國科學(xué)院考古研究所夏鼐先生、武漢大學(xué)考古學(xué)教授方酋生先生等分別于1951年、1964年對不召寨遺址進(jìn)行過深入調(diào)查。由于該遺址發(fā)現(xiàn)較早，在中國新石器時(shí)-古學(xué)文化的研究中產(chǎn)生了重大影響，對于深入研究廟底溝二期文化與河南龍山文化以及周鄰時(shí)期考古學(xué)文化之間的相互……[詳細(xì)]
28、重修陳村橋序碑
重修陳村橋序碑 原位于陳村鄉(xiāng)陳村，村莊古老，居住分散，村中有深溝，分為東西兩片，由一土橋連結(jié)成整體，故此橋成為該村居民生產(chǎn)生活中的重要建筑。道光七年春發(fā)生地震土橋毀圮，村民不便，災(zāi)后數(shù)月而集資修橋，為垂訓(xùn)后人，立石著序：“斯橋之設(shè)由來久矣，被今年二月二十六日地震，東邊倒塌，雖不可以通車輿，尚可以通人馬，及至三月二十七日地又震，東西邊一起俱圯，不惟車不能通，即人亦不能過矣……。道光七年六月初一立石�！笔疄閳@形頂，中有“皇清”二字，陰刻線條花紋，碑高1.4米，寬0.62米，厚0.115米。陳村橋在該村之東北部，現(xiàn)長34米，寬3.6米，高5米余。下部為單拱石筑，上部是夯土筑成。據(jù)老人傳說，此橋被震后仍按原樣修復(fù)，其位置、建筑材料和結(jié)構(gòu)未變動(dòng)，據(jù)專家學(xué)者推論，地震烈度約六至七度。據(jù)傳，此碑原立……[詳細(xì)]
29、澠池龍耳寺
澠池龍耳寺位于澠池城西13km之外的張村鎮(zhèn)轄區(qū)。解放前香火比較旺盛，解放后經(jīng)歷了“破四舊”。每況愈下。后改做過學(xué)校。上個(gè)世紀(jì)末還做過養(yǎng)雞場。近年，得到了有關(guān)部門的重視，稍加修繕。面貌有所改觀，歡盆友們有機(jī)會(huì)到那里參觀。建于唐永貞元年（公元805年），宋熙寧（公元1068年—1077年）敕為圣壽院。(明)嘉靖間相繼重修。有宋熙寧，(金)大，定二碑，，(明)嘉靖二十三年碑，又有八角石柱一，萬歷四十五年立。寺南面的土嶺好象一條龍，應(yīng)該是一條茫茫蒼蒼的龍。寺院的位置恰好在龍耳朵的位置，所以就叫它龍耳寺。，偌大一個(gè)號稱文化積淀厚重的大縣，光有記載的寺院就有30多座，可是而今只有這一座了，堪稱難能可貴!雖然它很破敗，但是還能依稀看到它昔日的風(fēng)采!龍耳寺是該縣在全國第三次文物普查中新發(fā)現(xiàn)的文物遺跡。是河南……[詳細(xì)]
30、陜州古城
陜州古城位于三門峽市區(qū)，是河南最大的城市園林。那里既可憑欄瞭望九曲黃河的雄渾之美，又可領(lǐng)略小橋流水綠樹紅花的綽約風(fēng)姿。更重要的是，這個(gè)由古陜州城遺址發(fā)展起來的大型城市園林，除了帶給你感官上的享受之外，還常常會(huì)使你蹙眉凝思，回味2000多年來這里曾經(jīng)的風(fēng)云變幻，探尋青枝綠葉間、錦繡繁花中透出的縷縷歷史云煙。 陜州古城北瀕黃河，南依青龍澗，東指崤陵，西望函谷，不僅是豫、陜、晉三省交界處的商貿(mào)重鎮(zhèn)，也是兵家必爭之地。由于特殊的軍事和地理位置，歷代帝王都十分重視陜州城的建設(shè)，北魏、西晉、南北朝時(shí)期，陜州城廓都得到了不同程度的修補(bǔ)和加固。公元６２７年唐太宗即位，他對陜州城的興建尤為重視。在他的詔令下，除將東、南兩面城墻增高外，又加固增添了東、西、南、北四處城門的二道門，使城廓更加堅(jiān)固。 地址：三門峽市……[詳細(xì)]
31、馮異故城
馮異故城位于仰韶鎮(zhèn)禮莊寨村的西部，古城址建筑在東西兩條流水交匯處—回溪河之北，城墻僅筑起南、北、西三面，東墻尚未筑起時(shí)，戰(zhàn)爭已經(jīng)結(jié)束。城墻底部寬20米，頂寬5米，殘高20米，周長200米。它是為戰(zhàn)爭服務(wù)的城堡。這座尚未竣工的殘城堡，就是東漢名將馮異于建武三年（公元27年）大戰(zhàn)赤眉軍于崤底（現(xiàn)陽光溝一帶）筑壁堅(jiān)守的遺跡，故名“馮異城”。馮異，字公孫，穎川父城（今寶豐）人。曾為王莽拒漢，后又依附劉秀，在劉秀建立東漢政權(quán)過程中立下了汗馬功勞，特別在建武三年鎮(zhèn)壓赤眉軍，深得劉秀賞識(shí)，劉秀曾下詔稱：“赤眉破平，士卒勞苦，始雖垂翅回溪，終能奮翼澠池……（詳見《后漢書》）�！瘪T異城古城墻系土質(zhì)構(gòu)成，土層厚度不勻，夯窩疏密不均。說明是在緊急情況下的建筑，雖經(jīng)2000年的風(fēng)雨剝蝕，至今毀壞不大，對于研究古代土……[詳細(xì)]
32、上屯藥王廟
上屯藥王廟，位于靈寶市豫靈鎮(zhèn)上屯村，2002年靈寶市人民政府公布為第四批市級文物保護(hù)單位。廟始建于乾隆十二年（1747），初建時(shí)分大殿、獻(xiàn)殿、后殿三部分，由于年久失修，建國后大殿、獻(xiàn)殿倒塌，1960年對大殿進(jìn)行重修�，F(xiàn)存后殿為原建筑。藥王廟是紀(jì)念隋唐名醫(yī)孫思邈而修建。孫思邈，陜西人，由于對醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)有較深造詣，被人尊稱為藥王。傳說孫思邈早年曾在這里采藥加工，為民治病。為紀(jì)念這位偉大的醫(yī)學(xué)和藥物學(xué)家，當(dāng)?shù)厝罕娋栀Y修建了這座藥王廟�，F(xiàn)存廟為硬山頂建筑，面闊三間，長12.7米，進(jìn)深8.37米，上有磚雕花草紋脊，兩側(cè)有吻，前有垂脊，垂脊前有戧脊，垂脊上有獸。屋面以板瓦鋪設(shè)。梁架上有駝峰，整梁架為彩繪。大門口兩側(cè)有石獅，應(yīng)為同時(shí)期遺物，石獅作蹲坐狀，雌雄各一，獅頸帶銅鈴，身佩彩帶，石獅頭內(nèi)側(cè)作對口呼……[詳細(xì)]
33、溫塘摩崖造像
溫塘摩崖造像位于河南陜縣溫塘村南山陰的石壁上，距三門峽市區(qū)15公里�，F(xiàn)有造像36尊，龕6處。第一龕高1.75米，頂呈火焰狀，內(nèi)雕有一佛二菩薩的立像，有蓮梗相連。佛高1.35米，頭部有火焰狀飾。菩薩高1．20米，足下皆踩有蓮花臺(tái)，雕像面部基本完整，龕外兩側(cè)鑿有供養(yǎng)人像，并有唐雍州高陵縣尉成克溝、唐果州相如縣令王希昶的題壁刻石。往西一龕為高2.25米的大龕，頂部形狀同第一龕，內(nèi)雕菩薩立像，造形優(yōu)美，其頭頂花冠正中雕有一座佛龕內(nèi)涂有赤、綠、青顏色，龕下石壁題有唐大歷九年（公元774年）陜虢觀察防御轉(zhuǎn)運(yùn)使皇甫溫的題記。下部東側(cè)一龕右方是唐大周長安二年(公元702年)承務(wù)郎陜州博士騎都尉徐義節(jié)撰文，郭元亨書的“溫湯古寺銘并序”。據(jù)造像風(fēng)格和題銘文字看，此幾處石窟開鑿時(shí)間不一，有洛陽龍門石窟的風(fēng)格。但據(jù)……[詳細(xì)]
34、陜縣安國寺
安國寺位于陜縣西李村鄉(xiāng)，距三門峽市約64公里。寺院殿堂彩釉筒瓦，俗稱琉璃寺。安國寺始建于隋，歷代均有修葺。主體建筑群坐北向南，以火墻為界分前后兩處院落。前院包括山門和前、中、后三重佛殿，另有經(jīng)房、禪房、鐘樓、東西蓮池和石碑經(jīng)幢等。后院有佛殿一重，石碣兩塊。還有寺院附屬建筑多所。前院山門為南面帶有檐廊的單檐硬山式建筑。面闊三間，山門兩側(cè)各置一耳門。前殿為面闊三間的單檐式硬山結(jié)構(gòu)，西側(cè)有配殿三間，東側(cè)有一座條石砌基、青磚筑起的正方形鐘樓，樓頂四周有磚雕仿木斗拱。中殿為面闊一間、進(jìn)深三間的單檐硬山式建筑物，四面帶有回廊，檐下施三踩單昂斗拱、龍鳳大脊，正吻和脊獸大部尚存。中殿東側(cè)用條石砌成的蓮池尚未完整，西池已廢。后殿面闊三間，單檐硬山式結(jié)構(gòu)，中殿和后殿兩側(cè)的經(jīng)（禪）房也都是單檐硬山結(jié)構(gòu)。前殿與山門……[詳細(xì)]
35、澠池云門寺
云門寺：距澠池縣城20公里，距三門峽市區(qū)79公里。民國版《澠池縣志》記載：“塔在韶山上，相傳雷公（注：此指雷姓的長者，非掌握風(fēng)雷雨電的雷公）在寺中-，暇頹者，可與八陣石圖同稱神奇�！庇謸�(jù)乾隆版《澠池縣志》載：“唐，雷姓者，縣人，好釋教。受戒于云門寺，修石塔百余座，后蛻化于鏊山，臨寂謂眾曰，我死當(dāng)為龍王，能行雨。”時(shí)河洛大旱，都人以其事上聞潞王處，禱于墓側(cè)。果甘霖大沛，綿延沾足。敕建廟祀，封為昭濟(jì)侯雷公。民國縣志又曰：“雷公廟，在治北，唐潞王敕建，有元、明、清重修碑，共九十八間，古柏三株。”文獻(xiàn)記載雖有神話色彩，但登上韶山主峰，眺望西部，確有石塔林立于奇峰之巔，似人工壘砌，為韶山風(fēng)景區(qū)一大勝景。2005年，云門寺開始重修，投資逾千萬元，歷時(shí)10年，2015年底，3座主殿、2座偏殿及鐘樓、鼓樓都……[詳細(xì)]
36、鑄鼎原遺址群
黃帝鑄鼎塬位于靈寶市陽平鎮(zhèn)，距三門峽市80公里�！妒酚洝し舛U書》記載，古時(shí)荊山一帶災(zāi)情嚴(yán)重，黃帝聞?dòng)崗睦錾絹淼角G山察看。為了煉出仙丹給老百姓治病，他采首山之銅，汲湖水，鑄鼎于荊山之下。相傳黃帝鑄好鼎，黃龍來迎黃帝升天時(shí)，百姓苦苦哀求，死活不讓他走，有的牽衣扯袍，有的抱手拽腳，拖下了他的金靴，扒下了龍皮、拔掉了龍須。人們把黃帝的靴子埋在他鑄鼎之地，這里就成了世人拜祖的地方。黃帝陵高300米，長5000米。嶺的西端有一高6米、周長42.5米的土堆，傳為黃帝陵冢。陵西南有一龍須溝，傳說是龍須墜落之地，此間生長一種龍須草，說是龍須所變，周圍皆無。由于這里位于長安古道，函谷關(guān)和潼關(guān)兩雄關(guān)之間，屢遭戰(zhàn)火毀滅，但歷代都曾進(jìn)行過修復(fù)和重建。現(xiàn)已修復(fù)的主要遺跡有：獻(xiàn)殿、始祖殿、長廊、墓冢、祀功柱、闕樓等，并……[詳細(xì)]
田家莊村傳統(tǒng)民居位于三門峽市陜州區(qū)菜園鄉(xiāng)田家莊村。年代為明、清。田家莊村傳統(tǒng)民居是河南省第七批文物保護(hù)單位。田家莊歷史悠久，明朝時(shí)曾出過四個(gè)進(jìn)士和不少官員。村中心有一座趙氏祠堂，是趙姓族人的精神家園。作為農(nóng)耕文化和耕讀文化的產(chǎn)物，趙氏祠堂修建于明朝萬歷年間，清朝和解放后都有翻修。祠堂坐北朝南，墻和門樓由仿古青磚砌成，大門上方是“趙氏祖祠”四個(gè)大字。祠堂南邊有并排的兩座古院落，據(jù)說本是一家三兄弟一起規(guī)劃修建，其中一個(gè)由于-欠下債務(wù)無力建房，所以只蓋起兩座。邁上七級厚實(shí)的青磚臺(tái)階，跨過高高的木門檻，就進(jìn)入了宅院。迎面的照壁墻是一幅精美的磚雕，稱為“金鑲樓”，上方是門樓式樣，下方是案幾造型，中間是圓形“壽”字。磚雕保存得較為完好，壽字圖案高低起落間仍然陳列著上個(gè)世紀(jì)六七十年代的泥土。……[詳細(xì)]
38、北村遺址
北村遺址位于靈寶市大王鎮(zhèn)北村北部老村四周，50年代調(diào)查發(fā)現(xiàn)，1956年原靈寶縣人民委員會(huì)公布為第一批縣級文物保護(hù)單位。1962年河南省文物工作隊(duì)曾在遺址東北角試掘。該遺址以胡同溝為界將遺址分為兩部分。遺址北部以老槐樹為坐標(biāo)向東150米，向北至黃河岸邊，面積164766.5平方米。南部以老槐樹為坐標(biāo)向東100米，向西100米，面積為30508平方米。從老槐樹北向胡同溝200米處溝北斷崖上發(fā)現(xiàn)大量灰坑，灰坑厚1.8至3米不等，寬3至4米不等。遺物有陶器和石器，陶器分泥質(zhì)陶和夾砂陶。陶色以彩陶為主，紅陶次之。彩陶以紅衣褐彩為主，還有少量白衣褐彩。器表以幾何紋、圓點(diǎn)紋為主，有少量附加堆紋、劃紋、網(wǎng)紋等。能辨出器形的有小口尖底瓶、葫蘆口瓶、缽、盆、陶環(huán)等。石器有石鏟、石斧等對研究仰韶中期文化有重要價(jià)值……[詳細(xì)]
39、盧氏紅二十五軍軍部舊址
紅二十五軍軍部舊址，河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于盧氏縣城西南98公里處的官坡鎮(zhèn)蘭草中學(xué)院內(nèi)。乘三門峽至盧氏班車到達(dá)縣城后轉(zhuǎn)乘盧氏至蘭草班車直達(dá)。紅二十五軍軍部舊址是鄂、豫、陜革命根據(jù)地的重要組成部分，是向青少年進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育的重要場所，是三門峽市愛國主義教育基地之一。該軍部是當(dāng)年紅二十五軍從豫入陜時(shí)程子華、徐海東等將軍辦公居住的地方，舊址現(xiàn)存磚木結(jié)構(gòu)硬山式建筑12間（軍部會(huì)議室），東西廈房各三間（軍部領(lǐng)導(dǎo)人住室），保存基本完好，另存有部分照片、床等革命遺跡。該景點(diǎn)已做為重點(diǎn)開發(fā)項(xiàng)目，擬開發(fā)建立革命愛國主義教育紀(jì)念館。這里四面環(huán)山，地勢險(xiǎn)要，景點(diǎn)建成后與玉皇山國家森林公園，九龍洞風(fēng)景區(qū)形成一條紅色旅游線路，是人們休閑度假的良好去處。……[詳細(xì)]
