周口市文物古跡介紹

　　陳胡公陵園有陳胡公墓，俗稱胡公鐵墓。此墓位于淮陽龍湖東南南壇湖畔，是中華陳姓的始祖墓。陳胡公名媯滿，虞舜后裔。周武王滅商后，把他封到陳地，并把女兒大姬嫁給他。媯滿雄才大略，建陳國，筑陳城，興百業(yè)，造福民眾，使陳國雄居十二大諸侯國之列。媯滿死在陳國，就葬在這里。周武王以國賜姓，稱他為陳胡公，陳胡公自然就是陳氏的得姓始祖，這就是陳姓的由來。陳胡公死時是墓而不墳的年代，但對于王侯和德高望重的文武重臣，可以在陵墓上建拜殿。因此，陳胡公墓室就建在地下，而地上部分建的拜殿也早已不復存在，考古學家曾在這里發(fā)現(xiàn)了西周的陶片和戰(zhàn)國板瓦，證實了當年陳胡公墓和陳胡公拜殿的建筑情況。明朝進士王良臣在詩中寫道：“巧鑄鐵棺藏水底，光留玉葉照人間�！睋�(jù)史書記載，胡公墓是用鐵汁澆鑄而成，又稱陳胡公鐵墓。而現(xiàn)在這座陵墓，則是……[詳細]

22、太康方城遺址省級重點文物保護單位

　　方城遺址方城遺址位于河南省太康縣城西北13公里王集鄉(xiāng)方城村內(nèi)，總面積0.5平方公里。1986年河南省人民政府公布方城遺址為省級文物保護單位。方城遺址從周圍斷崖及表面暴露的遺物判定：文化內(nèi)涵最早是裴李崗文化、仰韶文化，其次是龍山文化、二里頭文化、商周漢宋各代遺跡遺物。方城遺址最特殊的是上述幾個文化層并不是直接疊壓，而是單獨成片分布。裴李崗文化、仰韶文化區(qū)分布在整個遺址的東南部，堆積厚度2米左右，黃褐色沙土，質地較軟，呈顆粒狀。龍山文化、二里頭文化分布在遺址的西部，文化層厚2.5米左右，灰色沙土。商周文化分布在遺址的中部，文化層部分有疊壓關系，厚4.5米左右，灰褐色沙土，土質較硬。漢宋墓葬群分布在遺址東部。仰韶文化與其它文化沒有直接的疊壓關系，大致可分早晚二期。早期遺物較少，陶器手制占一定比例，……[詳細]

23、國家計委五七干校舊址省級重點文物保護單位

　　國家計委西華五七干校舊址現(xiàn)為西華縣園藝場，位于西華縣城西2公里，地處城西特色園區(qū)核心位置，與黃橋、紅花二鄉(xiāng)鎮(zhèn)接壤，北接省道S102線周鄭路直通鄭州，南接省道S329線西漯路直達漯河，西望全國著名的國營黃泛區(qū)農(nóng)場，工業(yè)四路直通縣城。1969年9月，國家經(jīng)委響應“五七指示”來到西華，五二農(nóng)場將劉莊中隊土地1949畝、房屋102間交給國家經(jīng)委辦校，當時稱為國家經(jīng)委五七干校。1970年6月，機構改革將國家經(jīng)委撤銷并入國家計委，干校改為國家計委西華五七干校。1975年，國家計委襄樊五七干校合并到此，與物資部、工交政治部、國務院辦公廳、地礦部等十多個單位合辦干校。1979年后，根據(jù)《國務院關于停辦“五七”干校有關問題的通知》(國發(fā)[1979]40號)文件精神，停辦干校。國家計委將管理權交給地礦部華北石油……[詳細]

24、頓國故城遺址省級重點文物保護單位

　　頓國故城遺址位于商水縣平店鄉(xiāng)李崗村。整個故城遺址地面為村莊和耕地，地下埋藏的城址保存完好。故城遺址呈正方形，每邊長500米，總面積25萬平方米。城墻用夯土筑城，墻基仍完整地存于地表下約1米至1.5米深處。城墻外四周有城壕護繞，護城壕寬20米，深約10米，環(huán)城四周無間斷。據(jù)《左傳.僖公二十五年》等記載，古頓國為公元前1046年周武王滅商后在淮水中上游地區(qū)分封的姬姓國之一，頓為子爵，是四等小國，封地面積不過250平方里左右。頓子初都于商水，后“迫于陳，南奔楚”，公元前635年楚令尹子玉（成得臣）打敗陳國后，護送頓子返回新建的都邑（今項城南頓），使頓子復國。頓國成為楚國的附庸，在春秋時期的爭霸中，頓國作為國卑勢弱的小國，夾在逐鹿中原的大國諸候之間，對大國或依或違，時即時離，搖擺不定，惶惶不可終日�！�[詳細]

25、思陵冢

　　思陵冢即是三國時魏封陳王——曹植之墓居�！逗幽贤ㄖ尽酚涊d：“曹植墓在陳州南三里，魏封陳思王�！薄洞笄逡唤y(tǒng)志》說：“三國魏曹植墓，在淮寧縣南三里�！币贿B四個冢由北往南依次高度為12米、4米、7米、15米，封土面積依次為1656平方米、400平方米、900平方米、3000平方米。最南端的這個高冢就是思陵冢。曹植，字子建，曹操第三子，譙縣（今安徽亳州）人，三國時著名詩人。他在中國文學史上，特別在詩壇上成就頗高，受到歷史上許多名人的高度評價。南北朝著名詩人謝靈運說：“天下有才一石，曹子建獨點八斗�！辈苤矎男÷斆鬟^人，10歲能詩文，19歲寫的《銅雀賦》名噪一時，為曹操所寵愛，一度考慮立他為太子。由于他“任性而行，不自雕勵”,“恃才傲物，目中無人”，曹操最終動搖了對他的信任。曹操死后，其兄曹丕和其侄曹�！�[詳細]

26、大程書院全國重點文物保護單位

　　大程書院位于城內(nèi)書院街，南北長73.65米，東西寬39.9米，總面積2938.6平方米，大門3間，古槐1棵，龍門3間，古松2株，立雪講堂3間，東西廊房各2排，每排13間，共52間。是遺留的縣城時間較久、規(guī)模較大和較完整的古建筑群，居全國第三位。大程書院始建于宋代，為程顥所建。程顥，北宋哲學家、教育家、理學奠基人。宋神宗熙寧八年（1075年）至元豐三年（1080年）在扶溝任知縣，尚寬厚，重教化、關心民疾，興建學校。他親自“聚邑之優(yōu)秀子弟而教之”，親書“書院”二字匾額懸于大門之上。并倡導“鄉(xiāng)必有�！�，請來有名望的學者到扶溝傳道授業(yè)，使扶溝縣域文風一時丕振，優(yōu)秀人才脫穎而出。書院規(guī)模雄偉，巍巍壯觀，舊貌生輝。從建院始，經(jīng)歷了宋、元、明、清四個朝代，900多年的滄桑，進行了多次的擴建、重建，其規(guī)模不……[詳細]

27、支亭寺

　　支亭寺，位于扶溝縣城西南，占地43畝，建筑面積1655平方米，共有房屋100余間。建于北齊年間、已有1400多年歷史，是一座雄偉華麗、氣勢壯觀、金碧輝煌、莊嚴肅穆的千年古剎。原名芝庭寺、紫亭寺、芝亭寺，清嘉慶年間，定名支亭寺，延用至今。支亭寺景區(qū)主要由支亭寺仰韶文化遺址、支亭寺國槐、千手觀音殿、大雄寶殿、佛祖殿等幾部分組成。整體建筑金壁輝煌，脊列龍鳳，檐臥走獸，集藝術性與觀賞性于一體，規(guī)模雄偉壯觀。寺內(nèi)近200尊雕像，形象逼真，栩栩如生。千年古剎支亭寺位于扶溝縣西南柴崗鄉(xiāng)寺前和寺后村中間，坐落在南北走向、高出地面5米左右呈龜形狀的土崗上。古剎規(guī)模雄偉，建筑華麗，氣勢壯觀。寺山門前的一棵千年古槐，給古剎蒙上了一層神秘、朦朧的外衣。古剎內(nèi)設有佛祖殿、大雄寶殿、千手觀音殿、天王殿、西方三圣殿、帝始……[詳細]

28、蓮果寺

　　蓮果寺位于縣城北25里的陳樓村，是村子里看上去惟一讓人感覺有些古意的建筑，也是村里規(guī)模最大的建筑。村民們說，每年農(nóng)歷的四月初八這里都會唱大戲，來唱戲的和看戲的都是周圍48個村莊的村民。而蓮果寺的占地面積也正好是48畝——蓮果寺好像和48這個數(shù)字有著某種特殊的淵源。為什么是“48”而不是其他的什么數(shù)字？這要從蓮果寺前面的那片池塘說起。相傳陳樓村的周圍原來有一大片湖泊，名叫鳳湖，是黃河改道淤積而成的。上古時期，神農(nóng)氏的女兒曾經(jīng)身穿白色的衣裙在池中種下蓮果。第二年，池中遍生蓮花，清香四溢，果實累累，蓮果池因而得名。把“48”這個數(shù)字和蓮果寺、蓮果池串在一起并使之流傳千古的不是傳說中的神，而是實實在在的人。這個人就是陳瑤。陳瑤的父親是孔門弟子七十二賢人之一的陳亢，按陳樓村的族譜記載，陳瑤生于周敬王三……[詳細]

29、槐店清真寺省級重點文物保護單位

　　中國伊斯蘭教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)東關。據(jù)《沈丘縣志》載：該寺始建于元世祖至元十年(1273)，由元初西征時來華的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修，后因西北回民遷居該縣而加以擴建。明崇禎年間遭兵燹。清順治以后，-籍馬輝及子孫又陸續(xù)重建，于清康熙四十二年(1703)完工。該寺坐西面東，呈長方形。占地面積9072平方米，建筑面積為3000平方米。屬中國殿宇式古典建筑。主要建筑分正門、過殿、禮拜殿、望月樓，排列于一條中軸線上；女殿、講經(jīng)堂、阿訇住房、沐浴室對稱分布兩側。寺北院有園林1處。全寺院房舍共計63間，取伊斯蘭教先知穆罕默德終年63歲之意。正門為牌樓，上懸清康熙年間進士馬朝軒親書“清真寺”匾1塊，兩側為南北便門，門上各書“周中規(guī)”、“折中矩”，意在……[詳細]

30、鳳凰崗龍山文化遺址省級重點文物保護單位

　　鳳凰崗龍山文化遺址位于扶溝縣古城鄉(xiāng)古城村東北300米處，南北長700米，東西寬300米，高5米。南臨古城鄉(xiāng)政府，東、西、北皆為開闊地，崗中有一條蜿蜒小道從中穿過。來到固城鄉(xiāng)，鳳凰崗遺址非去不可。據(jù)《周口文物考古研究探索》記載，鳳凰崗遺址位于（扶溝）縣城西南17.5公里，固城鄉(xiāng)古北村東北角300米處。鳳凰崗遺址南北長約700米，東西寬約300米，高約5米。中間一條小路將鳳凰崗遺址一分為二，路北崗已毀去一半以上，路南崗保存較為完好。來到扶溝縣固城鄉(xiāng)。沿一條鄉(xiāng)村小道一路向北，行至千米左右，發(fā)現(xiàn)一條小道將本該連為一體的高崗一分為二。“想必這就是鳳凰崗遺址�！兵P凰崗遺址地勢較高，比四周高出5米左右，上面栽種了密密麻麻的楊樹。沿一條崎嶇小道，登上了位于路南的一座高崗。攀沿途中，隨手拾到一塊陶片，上有線條……[詳細]

31、三崗革命根據(jù)地

　　“三崗”系指西華縣艾崗鄉(xiāng)的都城崗、陵頭崗和苗里崗三個村莊。1933年，0中央北方局先后派沈東平等人到“三崗”，協(xié)助當?shù)氐暮鷷猿醯冗M步人士創(chuàng)辦“普理學�！保[寓普及共產(chǎn)主義真理之意），讓貧苦子弟免費入學學文化，宣傳0主張，并發(fā)展地方武裝。1936年10月，0中央北方局批準在“三崗”建立0豫東特委和西華縣委。后來以此為抗日革0據(jù)地，培訓革命青年4000余人，發(fā)展黨員400余人，建立了擁有6000多人槍的“西華人民抗日自衛(wèi)軍”革命武裝隊伍，建立了以地下0員楚博為縣長、全是0員任區(qū)長的地下紅色政權，組織了具有強大政治攻勢的農(nóng)協(xié)會、兒童團、少先隊等革命群眾團體，形成了10萬人的聲勢浩大的抗日大軍，使得當時的“三崗”有“小竹溝”、“小延安”之稱。1940年，-八十一師圍剿“三崗”根據(jù)地，抗日革命活動轉入……[詳細]

32、太康黌學（文廟）全國重點文物保護單位

　　太康縣黌學又稱文廟，位于縣城黌學街，座北向南，占地2400平方米。漢始建，隋唐因之，元末兵燹，明洪武三年知縣王辰建。永樂二年，宣德二年，景泰年間，成化七年重修。弘治十三年建欞星門，弘治十六年修正殿，增建兩廡三十六間，塑先賢像。崇禎十五年毀于兵火。清順治五年知縣田六善修大殿七間，建東西廡各五間，戟門、欞星門各三間�？滴踉暝鲂迻|西廡各十間。原建有半池、欞星門、戟門、拜殿、大成殿、崇圣祠等，從南到北依次排列在中軸線上，欞星門內(nèi)有崇德、育才牌坊兩座。大成殿東西兩側各建廡十五間，整個建筑群布局緊湊，結構嚴謹，隨著時間的推移，現(xiàn)僅存拜殿和大成殿，均系清代重建。2006年中華人民共和國國務院公布為國家級文物保護單位。（1）、拜殿拜殿面闊五間，進深三間，單檐歇山頂。屋坡覆以灰色筒瓦，脊飾較為完整。正脊系統(tǒng)……[詳細]

33、鹿邑文廟大成殿省級重點文物保護單位

　　文廟大成殿即黌學堂，位于鹿邑縣城內(nèi)紫氣大道北縣委院內(nèi)。大殿座北朝南。據(jù)清代光緒版《鹿邑縣志》記載，鹿邑文廟始建于元至正年間（1341－1369），為歸德守觀志能創(chuàng)建，后毀于兵。明洪武三年（公元1370年）知縣韓重建。崇禎末又為流寇所焚。清順治三年（公元1646年）知縣閔三元復建�？�、乾、嘉、咸各朝均有修葺。同治九年（公元1870年）縣人集資又予翻新。文廟原有兩廡、戟門泮池、太和之氣、萬古日月牌坊、欞靈門、大門、屏墻等建筑，是一處規(guī)模龐大的縣府學宮。大成殿有清代康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒等皇帝所頒御書匾額。今僅存大成殿，為清代建筑。大殿面闊五間23.50米，進深三間14米，單檐歇山頂，頂覆綠色琉璃瓦，琉璃大脊飾滾龍，中置獸駝葫蘆寶瓶。兩端飾鴟尾形龍頭大吻。垂脊飾荷花荷葉圖……[詳細]

34、馬村遺址省級重點文物保護單位

　　馬村遺址位于商水縣西北24公里的譚莊鎮(zhèn)馬村東北0.5公里的農(nóng)田間。東西長300米，南北寬310米，略高于地面。文化層厚約4米，呈近似圓形的分布。北部有干渠為西北至東南走向通過，把遺址分切為二。遺址東邊緊靠隱水故道，與大蓮湖村隔河相望。遺址的大部分遺存為裴李崗和仰韶時期，內(nèi)涵豐富。在干渠北岸偏東部發(fā)現(xiàn)，文化層土質黃褐色，內(nèi)含陶片紅白色，陶質松軟，多數(shù)破碎嚴重，僅發(fā)現(xiàn)殘鼎腿一件。為夾砂素面圓柱形，根徑4—5厘米。另一件為殘石鏟：橢圓形，無孔，為片層石灰?guī)r磨制而成。寬12厘米，殘長8.5厘米（估計完整時長約20厘米左右），刃部全為砍傷痕跡。干渠南岸中部和東部，除發(fā)現(xiàn)有與北岸相同的遺物外，另外發(fā)現(xiàn)有房基、窯址等。遺物中以圓柱形鼎腿最多，有夾砂和砂與蚌粉兩種。從陶質看，一部分松軟，一部分較硬而比較光滑……[詳細]

35、商水壽圣寺塔全國重點文物保護單位

　　全國重點文物保護單位常社壽圣寺塔。該塔與古鎮(zhèn)逍遙隔河相望，為九級樓閣式磚塔。高41.5米，平面呈正六邊形。據(jù)一級塔門楣上的四行“明道二年------歲三月一日丙寅時，戊寅時日葬利院主僧建功德碑塔�！笨套滞扑悖怂ㄓ谒蚊鞯蓝�，即1033年。塔基部每邊長4．2米。塔室內(nèi)砌有盤旋的塔道，可逐級登高至塔頂。塔體從底至頂漸收勻稱，成六棱錐體形。塔頂用鑄鐵鑄成形似寶葫蘆樣的寶頂，使塔體結頂?shù)玫阶钔昝赖狞c綴，給人以挺拔雋秀之感。塔的層檐收放尺寸自然得體，既保護塔墻免遭雪雨浸淋，又給塔體以美的裝飾，看上去既規(guī)整肅穆又沒有呆板感。該塔的建筑年代久遠，建筑風格獨具。它的完整存在，給研究宋代佛教在中原腹地的傳播提供了難得的實物佐證。歷經(jīng)千年滄桑，屢遭兵燹及自然災害的侵襲而巍然屹立毫不傾斜，尤顯建筑藝術和設計……[詳細]

36、老子故居

　　老子故居，占地36畝，建筑面積2200平方米，仿-格，分主仆院落、山體和水系，宅院溪水環(huán)繞與日月池、望月井水系相通，可謂靈池清澈，六氣平和，向人們再現(xiàn)了春秋末年老子在此生活的場景和社會風貌。老子故居由靈溪橋、牧牛場、觀水亭、籬門、宅院等組成。宅院有東堂——老子講學的地方，又是書房。公元前515年掛冠歸里后，在此收徒講學，相傳老子在此向庚桑子傳過道；正堂——又稱明堂，是待客用的。相傳孔子第三次問禮于老子就是在這里。老子以貴賓之禮接待了孔子，并向他傳授了治人事天之道和陰陽剛柔思想，使孔子深受啟發(fā)；望樓——老子故居內(nèi)最高的建筑，是仆人站崗瞭望的地方；西堂——是留客之所，所以又叫賓客堂。相傳老子的得意門生庚桑子曾留宿數(shù)月向老子求道；廚下——即廚房；寢房——臥室。從里面陳設的簡陋臥具中，你似乎可以看到……[詳細]

37、華佗寺

　　華佗寺位于鄭郭鎮(zhèn)東南8公里處。華佗寺是鄭郭鎮(zhèn)以東幾十里的群眾，自發(fā)為紀念三國神醫(yī)華佗所建的寺廟。寺廟占地48畝，前后三院，早已不存�，F(xiàn)在舊址上建廟房三間，占地200平方米，周圍植樹，綠樹成蔭。平時前來燒香祭典祈禱平安者絡繹不絕。農(nóng)歷九月九日有廟會，更是香火鼎盛。華佗墓遺址位于寺北05公里處。據(jù)傳東漢末年，項城縣一帶瘟疫流行。正巧華佗帶領樊阿、吳普幾個徒弟游鄉(xiāng)行醫(yī)經(jīng)過這里，他們用土方治好了當?shù)貣|小樓、西小樓村的病人，控制住了這一帶的疫情。人們都稱華佗為“神醫(yī)”。后來華佗被曹操請去為其醫(yī)治“頭痛”，終為曹操所害。華佗被害后，徒弟們將其遺體收殮，準備運回華佗故里譙郡（今安徽毫州）安葬。當靈車行到項城縣的今華佗寺村時，正遇上霪雨天氣，大雨滂沱，數(shù)日不住，車無法繼續(xù)前行，只得暫停。消息傳到東小樓、……[詳細]

38、東漢陳王墓

　　東漢陳王劉崇墓位于縣城北大關東側段莊西南部，發(fā)掘于1988年8月，此墓屬東漢中期偏晚，距今近兩千年的歷史，它是近年來我國發(fā)現(xiàn)的漢代墓葬中，規(guī)模最宏大、形制最奇特、保存最完整的一座磚石結構墓穴，猶如一座“地下迷宮”，河南僅有、全國罕見�；搓枤v史悠久，從周武王封舜后媯滿封陳始國起，到北宋徽宗封陳王湣止，先后有63位王、公、侯封在這里，陳王劉崇為其中之一。該墓考證，建于公元120年，陳頃王劉崇于125年葬于此。墓室面積東西長28.3米，南北寬18.2米，出土稀世珍寶上千件，如銀縷玉衣、畫像三層石倉樓、長袖玉舞女、辟邪燈、扶幾、龍形玉佩、銅車馬飾、五銖錢、貨泉錢、漢磚硯、石豬、石雞、陶器等，特別是帶“安君壽壁”四字墓磚，更是少見之珍品。陳王墓的發(fā)掘曾受到上級有關部門和專家們的高度評價。為此，省、市、……[詳細]

39、太康慶安寺

　　慶安寺座落在東扶樂城東側一座高約4米的一座土臺上，總面積約為1000多平方米。寺院始建于東漢初年，歷史悠久，香火盛行。慶安寺在全國各大寺院排名榜上是排名的。據(jù)史料載：東漢王朝于公元25年建立，劉秀稱帝后，就采取了“退功臣，進文吏，黃老無用”舉措，把功勞最大的108位將軍釋奪兵權后，均封為列候。驃騎將軍劉隆被封為扶樂候（國王），食封為幾千戶，也是衣食稅而已。原來秦時的大扶城被改名為扶樂城（也就是歷史上扶樂國）。歷史上又被分為大扶樂城（西）和小扶樂城（東），現(xiàn)在仍為東、西扶樂城。公元67年，東漢永平10年，佛法傳入中國后，劉隆信佛，便選址在東扶樂城東側建寺院，大興土木，夯制高臺，金塑佛像，取名為慶安寺。慶安寺建成后，燒香拜佛盛行。因為釋迦牟尼于2500多年前，周昭王24年（甲寅）年誕生在北印度，……[詳細]

40、陶母崗遺址省級重點文物保護單位

　　陶母崗遺址位于太康縣城東南4公里的于莊村和韋莊村之間，北距老渦河2公里，南距蘭河1公里，遺址屬商、周、漢文化。1963年河南省人民政府公布為省級文物保護單位。陶母崗遺址是一高崗，最高處距地面8米，東西長160米，南北寬82米，面積約為13120平方米。陶母崗遺址保存基本完好。崗上東部是陶母崗學校，西部是樹林，北部邊緣因取土稍有破壞，呈陡立狀斷崖，高7米。斷崖處遺跡遺物豐富，暴露有灰坑、墓葬。文化層厚約6米。地面上散存的遺物主要有陶片，也有石器、蚌器。中國社會科學院考古研究所洛陽工作隊，原河南省文物工作隊，周口地區(qū)文物科曾先后對陶母崗遺址作過調(diào)查，這是一處內(nèi)涵遺跡遺物豐富的龍山文化，二里頭文化、商周文化遺址。龍山文化遺物屬于生產(chǎn)工具的有蚌、鐮和石刀。陶片以泥質灰陶居多，也有少量的夾砂灰陶，紋飾……[詳細]