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漢中市文物古跡介紹

碑壩紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)群
  碑壩紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)群碑壩紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)群在南鄭縣碑壩山區(qū),經(jīng)普查共發(fā)現(xiàn)紅四方面軍于1932年冬至1935年春,制作的石刻標(biāo)語(yǔ)共61條,墨書(shū)4條,主要分布在碑壩鎮(zhèn)的前進(jìn)(原名朱家壩),榮華村和福成鄉(xiāng)(程家壩)的底坪村。由朱家壩街西榮華村沿河?xùn)|岸南行十華里,地名蟒蛇灘,即與四川省通縣潮水壩鄉(xiāng)相接的地段,在河?xùn)|沿山道旁現(xiàn)存紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)由北向南共28條。在福成鄉(xiāng)(原名程家壩)政府院內(nèi)舊樂(lè)樓和關(guān)帝廟0發(fā)現(xiàn)舊碑記上刻書(shū)紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)四條,向南七十華里的底坪村崖上紅軍石刻標(biāo)語(yǔ)29條(28處)。四條墨書(shū)紅軍標(biāo)語(yǔ)在福成鄉(xiāng)明山灣村民五永正家的門(mén)板上。毛主席說(shuō):“紅軍是宣傳隊(duì)和傳播機(jī)”,紅軍每到一處總都是極積宣傳黨的政策和廣泛發(fā)動(dòng)群眾了解紅軍,參加紅軍,開(kāi)展積極的革命活動(dòng)。故而在我縣兩年多時(shí)間內(nèi)留下了工程巨大的紅軍石刻……[詳細(xì)]
靈崖寺門(mén)
  介 紹 靈崖寺位于略陽(yáng)縣城東南3公里處,依山傍水,坐東向西,依托山巖上兩個(gè)天然大溶洞而建。寺內(nèi)自然景觀與人文景觀巧妙結(jié)合,號(hào)稱(chēng)“故道明珠”,“陜南小碑林”。靈崖寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 靈崖寺始建于唐開(kāi)元年間(公元713-714年),距今已有1200多年歷史。這里自古就是周邊地區(qū)的宗教旅游勝地,加之歷史悠久,各種傳說(shuō)軼聞舉不勝舉。李白、杜甫、吳道子、李可染、于右任等文人墨客,都曾在此留有筆墨。 寺廟依地勢(shì)而建,山道依山蜿蜒,幽靜雅致,路邊古木參天,綠葉成蔭。寺內(nèi)有漢、唐、宋、元、明、清等歷代碑刻,前洞洞壁四周也有不少摩崖石刻,具有很高的藝術(shù)和書(shū)法研究?jī)r(jià)值,例如武則天的造字刻石,杜甫詩(shī)作石刻,有宋哲宗皇帝御書(shū)碑等。其中公元172年的漢隸名刻《郙閣頌》更是享譽(yù)海內(nèi)外。 交 通 從縣城內(nèi)打車(chē)……[詳細(xì)]
洋縣智果寺
  智果寺位于陜西省漢中市洋縣城西12公里的謝村鎮(zhèn)。108國(guó)道、西漢高速公路洋縣出口、洋縣火車(chē)站均可達(dá),是陜西著名的宋元時(shí)期以城墻和護(hù)城河構(gòu)成的城堡式寺院文物旅游景點(diǎn)和游覽勝地!堆罂h志》載:“智果寺,縣西二十八里,唐儀鳳間(公元676-679年)建造,宋、元重修。明萬(wàn)歷年,某貴妃捐金,命太監(jiān)同知府重修,增建藏經(jīng)樓”。占地約35000平方米,l992年被公布為陜西唯一的一座皇家城堡式寺院。古有“漢上名剎”之稱(chēng),F(xiàn)存藏經(jīng)樓、大佛殿及護(hù)城河遺址,有“圣諭碑”等宋、明、清碑?dāng)?shù)通。智果寺藏經(jīng)樓高約15米,長(zhǎng)21.7米,寬18.3米,坐北向南,上下兩層,單檐、斜山頂,房脊峻峭壁立,雕塑有唐三藏西天取經(jīng)故事組圖。整個(gè)構(gòu)造高大雄偉,四周寬檐,黃、綠色琉璃筒瓦。樓內(nèi)現(xiàn)存有明版御賜佛經(jīng)《大藏經(jīng)》4l87卷,經(jīng)卷封……[詳細(xì)]
青木川魏氏莊園
  青木川魏氏莊園為魏輔唐的府第,魏輔唐就是魏氏莊園的莊主,魏輔唐是窮苦農(nóng)民出身,在財(cái)主家扛長(zhǎng)工,為東家的千金所愛(ài),東家無(wú)奈認(rèn)同,并劃給了魏輔唐在青木川的財(cái)產(chǎn)。而魏輔唐擅長(zhǎng)經(jīng)營(yíng),更加富足,成為青木川首富大戶(hù),統(tǒng)領(lǐng)了鎮(zhèn)上事務(wù),先后娶妻納妾六人。同事板著手指頭列舉了魏輔唐不同凡響之處:一是雖然魏輔唐本人目不識(shí)丁,卻興資辦學(xué),建起了輔仁學(xué)堂,并義務(wù)教學(xué),不收學(xué)費(fèi);二是修路架橋,幫貧扶困。逢節(jié)送米面油與鄉(xiāng)鄰,逢雨天在風(fēng)雨橋上掛上蓑衣草帽草鞋,供人使用;三是允許種植罌粟,卻從不染指,更不許手下人和鄉(xiāng)鄰隨心所欲;四是廣開(kāi)財(cái)源,善待八方商客;五是待人寬厚,從其手下去參加革命的回來(lái),禮賓相待,敬請(qǐng)上坐,滿(mǎn)足了來(lái)賓所提出的軍餉幫助,出錢(qián)籌糧;六是帶團(tuán)丁和-一舉投誠(chéng)革命。1952年,魏輔唐在鎮(zhèn)反運(yùn)動(dòng)中被定為惡霸土匪……[詳細(xì)]
南鄭金華寺和真身洞
  金華寺和真身洞金華寺在南鄭新集鎮(zhèn)金華村,又名福嚴(yán)寺。據(jù)《漢中府志》載::福嚴(yán)寺,(在褒城縣)西南九十里,即金華寺也。寺前有仙人真身洞并龍骨塔!敖鹑A寺原有大廟一院,龍骨塔為紹興三年(1133年)所建,塔旁有一通南宋高宗興甲子(1144年)刻立的《龍骨塔銘》石碑,據(jù)《關(guān)中金石記》:載“金華寺龍骨塔銘,紹興甲子三月立。僧修信撰文”,《龍骨塔銘》碑文撰者僧人修紋,即與《乾時(shí)寺記》碑撰者同系一人。真身洞,在金華寺東約一公里處!栋强h志》記載:“真身洞在金華山蝦蟆石之南,從石門(mén)委蜿而入,內(nèi)空而坦,真身飾以金,傍崖之龕而座。中有伄殿三楹,林木蘢沖,澗流潺潺,最為勝!毕鄠髑宄∧觊g,城固縣今張瑞清政愛(ài)民,一年遭大旱,饑民遍野。召集鄉(xiāng)紳勸賑救災(zāi),遭到部分豪門(mén)抵制,誣陷他招兵謀反。于是他棄官來(lái)此洞中,端……[詳細(xì)]
26、山河堰 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
山河堰
  山河堰位于山青水秀的褒轂口,是劉邦駐軍漢中時(shí),由蕭何和曹參主持修建的水利工程。原灌溉南鄭、褒城兩縣部分地區(qū),現(xiàn)在使用的褒惠渠基本上是沿山河堰舊線修筑的。其堰頭有三處,可截住褒河水用于灌溉農(nóng)田,在歷史上起了非常重要的作用。山河堰是中國(guó)古代漢中引褒水灌溉農(nóng)田的一項(xiàng)偉大水利工程,與關(guān)中的鄭國(guó)渠、白公渠和四川的都江堰齊名于世,也是漢中歷史上最早的水利灌溉工程現(xiàn)在,在山河堰上仍可尋找到漢代的遺跡。地點(diǎn):漢中市漢臺(tái)區(qū)河?xùn)|店鎮(zhèn)紅旗村……[詳細(xì)]
27、漢中東塔 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
漢中東塔
  漢中東塔,又稱(chēng)凈明寺塔,位于陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū)東關(guān)街道,地處東關(guān)正街凈明寺院內(nèi),是舊時(shí)漢中的標(biāo)志性建筑,曾與飲馬池構(gòu)成“漢中八景”之一,稱(chēng)為“東塔西影”。屬于南宋方形十三級(jí)密檐式磚塔。凈明寺始建年代不詳,明洪武八年(1375年)重建,清代重修,20世紀(jì)后半葉曾改設(shè)“東塔小學(xué)”,2000年維修,恢復(fù)寺院格局,由前殿、后殿和東西廂房組成,建筑面積720平方米。塔建于南宋慶元年間(1195—1200年),后世有修葺。原為十三級(jí),1953年維修時(shí)去除坍塌的頂部?jī)杉?jí),恢復(fù)塔剎,F(xiàn)塔十一級(jí),殘高16.5米,底邊長(zhǎng)4.37米。塔身底層特高,正面辟券門(mén),內(nèi)設(shè)小方室,高約3米(今已封堵)。以上各層實(shí)心,逐層收減高寬。層間疊澀檐下施一排菱角牙子。二層以上均四面當(dāng)中辟券龕,內(nèi)置立磚一塊(原當(dāng)有供奉),龕兩側(cè)各砌單……[詳細(xì)]
西鄉(xiāng)李家村遺址
  李家村遺址位于漢中市西鄉(xiāng)縣城西南二公里的葛石鄉(xiāng)和平村。1958年,農(nóng)民在深翻土地時(shí),發(fā)現(xiàn)有古代器物,經(jīng)考古單位考核、證實(shí),為史前文物。先后兩次發(fā)掘,出土文物大致分兩類(lèi);一為石器類(lèi),其特征以磨制為主,打制次之,磨制的器物有石斧、石錛、石鏟、砥礪器(即磨刀石)等,打制的石器主要是刮削器。另一類(lèi)為陶器,有陶罐、陶鼎、陶碗、陶盂及陶銼等,其中以圈足碗、三足器、平底缽以及扁平磨光雙弧刃石鏟等,最具有新石器時(shí)代文物的代表性。陶器內(nèi)黑外紅,以?shī)A砂灰白陶為主,亦有泥質(zhì)深灰陶、夾砂紅陶等,其制作工藝原始,造型簡(jiǎn)單,均系素陶,器物壁薄,火候也較低。陶器上的飾紋,多為線紋、繩紋或鋸齒狀。此外,還發(fā)掘出墓葬區(qū)一處,甕罐葬兩個(gè),房屋遺址一處,柱洞數(shù)個(gè)。屋為園形,門(mén)各南開(kāi),屋后背水,室內(nèi)地面夯燒堅(jiān)固,室中有燒陶之窯跡,……[詳細(xì)]
密?chē)?yán)寺
  密?chē)?yán)寺密?chē)?yán)寺位于南鄭縣圣水鎮(zhèn)王家營(yíng)村,原名治平庵,一九九四年九月改名密?chē)?yán)寺。據(jù)《南鄭縣志》記載;“志平庵始建于明朝初年,光緒十九年(1893年)三十二年(1906年)兩次重修,宣統(tǒng)三年(1911年)再重修”。寺院構(gòu)件為懸山式格調(diào)磚石結(jié)構(gòu),飛檐翹角,兼有明清兩代建筑風(fēng)格。全采用石礎(chǔ)石柱石梁石廊檐石桅桿石楹聯(lián)石浮雕等裝飾結(jié)構(gòu),是陜南規(guī)模教大,富有典型地方特色的寺院建筑群落,具有教高的建筑藝術(shù)價(jià)值。該寺被漢中市政府于2000年8月公布為市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(漢政發(fā)[2000]32號(hào))該寺院座南朝北,原縱深三進(jìn)五院,五十六間,殿堂樓閣布局嚴(yán)謹(jǐn)有序,占地面積7435平方米,其中建筑面積900平方米。一九八五年因擴(kuò)建冶平庵小學(xué),后院大殿被拆毀,F(xiàn)存殿堂,構(gòu)成了“回“字型排列,殿門(mén)石柱上保存了三幅石刻楹聯(lián)……[詳細(xì)]
紅二十九軍革命舊址
  紅二十九軍革命舊址時(shí)代:近現(xiàn)代地址:西鄉(xiāng)縣私渡鎮(zhèn)潘壩村、駱家壩鎮(zhèn)回龍村、駱鎮(zhèn)村、張家壩村保護(hù)范圍:(1)竹園子陳淺倫烈士故居:故居本體外擴(kuò)5米。(2)馬兒巖紅29軍軍部舊址:①馬兒巖紅29軍軍部舊址:原老君殿舊址外擴(kuò)5米。②紅29軍革命烈士紀(jì)念碑暨烈士陵園:現(xiàn)有紀(jì)念碑及附屬建筑四周外擴(kuò)5米。③回龍村紅色記憶展室:現(xiàn)有紅色記憶展室建筑本體。(3)回龍村劉傳璧烈士故居:故居本體。(4)張家壩中共西鄉(xiāng)特別支部舊址:舊址本體外擴(kuò)5米。建設(shè)控制地帶:(1)竹園子陳淺倫烈士故居:A區(qū)四周外擴(kuò)10米。(2)馬兒巖紅29軍軍部舊址:①馬兒巖紅29軍軍部舊址:A區(qū)四周外擴(kuò)5米。②紅29軍革命烈士紀(jì)念碑暨烈士陵園:A區(qū)四周外擴(kuò)15米。③回龍村紅色記憶展室:東、南、北三側(cè)至紅色文化廣場(chǎng)邊界,西至村衛(wèi)生室東山墻。(……[詳細(xì)]
勉縣天燈寺
  天燈寺位于勉縣城北四公里,天蕩山之南麓;前俯漢水,遙望定軍山,環(huán)山抱水,佳境天成。 始建不可考,相傳天燈寺建于東漢,故 “先有韓信廟,后有天燈寺”之說(shuō)。明清時(shí)期寺院周?chē)拍緟⑻欤屐o幽雅。寺旁有一噴泉,常年噴水;寺院山門(mén)外有一巨石,傳為黃忠斬夏侯淵回營(yíng)下馬的腳踏石,每當(dāng)夜幕降臨寺院上空有光如晝,故名天燈寺。清嘉慶八年常禪師心遇和尚任該寺方丈,傳法戒,守清規(guī),化瑙珠,修殿宇,補(bǔ)文峰,成寶塔,沐雨節(jié)風(fēng),辛苦備嘗;歷時(shí)三十九年,一切工程告竣,形成了金碧交輝,琉璃爭(zhēng)耀的宏偉建筑。同治二年春發(fā)逆一炬,寺院變?yōu)榻雇;同治十三年冬,始治佛殿三楹,布局?yán)謹(jǐn),氣勢(shì)雄偉。悠悠歲月,及經(jīng)蒼桑,天燈寺面目全非……。一九九六年十二月二十六日勉縣人民政府根據(jù)廣大佛教徒的愿望,批準(zhǔn)開(kāi)放了天燈寺為佛教活動(dòng)場(chǎng)所。十多年來(lái)在天……[詳細(xì)]
五門(mén)堰
  五門(mén)堰,位于城固縣城北15公里桔園鎮(zhèn)東偶,居湑水河西岸,因渠首并列五洞進(jìn)水,故稱(chēng)五門(mén)堰!拔彘T(mén)堰創(chuàng)于西漢居攝二年(公元七年)”,有著兩千多年的歷史,至今保存完好,仍發(fā)揮效益。1984年成立五門(mén)堰文物管理所,1992年被陜西省人民政府公布為陜西省文物保護(hù)單位,2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。五門(mén)堰工程規(guī)模宏大,建筑雄偉,攔河壩長(zhǎng)374米,壩高1.2米,壩頂平臺(tái)寬2.5米,壩坡寬15米。渠首五洞下500米處,設(shè)有進(jìn)水龍門(mén)2孔,退水龍門(mén)4孔,可控制水量,設(shè)計(jì)科學(xué)合理,頗有四川都江堰建筑之風(fēng)。干渠長(zhǎng)8.9公里,引水量2.5立方米/秒,現(xiàn)灌溉農(nóng)田7300余畝。五門(mén)堰初創(chuàng)十分簡(jiǎn)陋。據(jù)《五門(mén)堰碑記》載:漢至北宋,由于斗山石咀所阻,水未到下壩,僅灌上游農(nóng)田數(shù)百畝。到南宋紹興年間(公元113……[詳細(xì)]
龍崗寺古人類(lèi)遺址
  龍崗寺古人類(lèi)遺址龍崗寺古人類(lèi)遺址落在陜西省南鄭梁山鎮(zhèn)境內(nèi)與歷史文化名城漢中隔江相望。該遺址文化內(nèi)涵包括舊石器文化,新石器文化,漢代墓葬群,寺院建筑和近現(xiàn)代革命舊址五部分。舊石器文化,1943年以來(lái)在此發(fā)現(xiàn)數(shù)以千計(jì)的舊器,類(lèi)型有砍砸,石球,尖狀器,刮削器等,與大熊貓,劍齒象,羚羊等第四紀(jì)蒲乳動(dòng)物化石伴生。龍崗寺舊石器在地質(zhì)年代為中更新世早期,絕對(duì)年代距今120萬(wàn)年以上(見(jiàn)《人民日?qǐng)?bào)》1992年2月10日第四版),早于藍(lán)田猿猴人遺址,是迄今發(fā)現(xiàn)陜西最早的舊石器文化。新石器文化,1983年10月至1984年底,省考古所對(duì)該遺址進(jìn)行了部分挖掘,清理了430座墓葬,出土了人面壺,彩陶罐,船形壺,獸頭尖底瓶,人頭彩陶壺等文物三千余件。該遺址的發(fā)掘?yàn)檠芯课覈?guó)新石器時(shí)代仰韶文化的淵源,分期和發(fā)展脈絡(luò)等提供了……[詳細(xì)]
青木川老街建筑群
  青木川古鎮(zhèn)位于陜,甘,川交界處。是一個(gè)一腳踏三省,雞鳴響三省的地方,F(xiàn)保存古樸獨(dú)特、雕梁畫(huà)棟、風(fēng)格典雅,古建筑房屋260余間,是不可再生的歷史文化遺產(chǎn),已于2001年被列為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。古建筑群是以魏輔唐新、老宅院、回龍場(chǎng)老街以洋房子、輔友社、船形屋為主體的所有清代和民國(guó)建筑及輔仁中學(xué)禮堂。古鎮(zhèn)現(xiàn)存的古街回龍場(chǎng),系明成化年間所建,東西長(zhǎng)800多米,寬50余米,街道寬4米,總面積達(dá)4萬(wàn)余平方米。古街上近百家人戶(hù)的房子都是四合院,二進(jìn)二出的兩層結(jié)構(gòu),保存度達(dá)80%。古鎮(zhèn)保存最為完整的是魏氏宅院,系民國(guó)年間知名紳士魏輔唐所建,F(xiàn)遺存有魏氏宅院兩處,商貿(mào)用房5處,遺留其倡辦中學(xué)一所,總面積達(dá)10000平方米,保存度達(dá)85%。臨近8公里處有明清時(shí)瞿氏、魏氏、趙氏、屠氏祠堂,并有立碑刻字,保存度……[詳細(xì)]
醴泉寺大殿
  醴泉寺大殿始建于唐,元代及明弘治三年(1490)重修,清道光年間修葺,F(xiàn)僅存大殿一座,座東向西,磚木結(jié)構(gòu),面闊五間11.7米,進(jìn)深三間10.6米,歇山灰瓦頂,磚雕花脊。收山大于一間,正脊較短,舉折平緩。梁架為徹上明造,仍采用“大額式”做法。檐下置柱頭科、角科斗拱,均為三踩單昂、前后檐各六攢,兩山檐各四攢,布置疏朗。檐柱高2.6米,有顯著“側(cè)腳”、“生起”。磚砌臺(tái)基,高約1米。有道光十年(1830)醴泉寺碑、二十六年(1846)醴泉寺南院產(chǎn)業(yè)碑、咸豐七年(1857)僧人墓碑等數(shù)十通。該大殿雖屢經(jīng)后代修葺,仍保留有部分元代建筑風(fēng)格。1982年公布為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,2008年公布為第五批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。時(shí)代:元地點(diǎn):洋縣磨子橋鎮(zhèn)磨子橋村保護(hù)范圍:東至檐水向東12米處,南至檐水向南24米……[詳細(xì)]
36、蕭何墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
蕭何墓
  蕭何墓位于城固縣城東北一公里的博望鎮(zhèn)謝家井辦事處杜家漕村。蕭何(?—前193年),沛人(今江蘇省豐縣),公元前206年隨劉邦駐漢中,漢王朝建立后被拜為相國(guó),封酂侯,謚文終侯,葬于咸陽(yáng)五陵塬。傳說(shuō)蕭何當(dāng)年隨劉邦來(lái)漢,在城固練兵、興修水利,惠澤當(dāng)?shù)厝罕,后人為了祭奠他,修建蕭何墓和蕭何祠祭拜。城固蕭何墓為衣冠墓,墓座西向東,墓冢呈橢圓形,長(zhǎng)15米,寬10米,高5米。墓前有石碑三通。正中一通上刻隸書(shū)“漢丞相酂侯蕭公墓”,系清乾隆四十一年(1776)陜西巡撫畢沅所書(shū),碑高1.87米,寬0.9米,厚0.15米。右側(cè)一通上刻楷書(shū):“漢相國(guó)蕭公諱何神墓”,系乾隆十一年(1746)城固知縣藏應(yīng)桐重立,碑高1米,寬0.7米,厚0.22米。左側(cè)一通大清道光二十五年(1845年)石碑,上刻楷書(shū):“創(chuàng)修酂侯陵園碑記……[詳細(xì)]
朝陽(yáng)洞石窟寺
  朝陽(yáng)洞石窟寺位于城固縣盤(pán)龍鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村西北8.5公里的一個(gè)沙石質(zhì)陡崖上,座南朝北,單窟,始鑿于嘉慶十二年(1807)。石窟面闊15米,高8米,進(jìn)深20米。石窟內(nèi)建寺廟一座,面闊三間通寬11.4米,正殿面闊4.4米,高4米,上面架木板為頂;兩邊的偏殿各面闊3.5米。共有神像30尊。正殿有神像12尊,正中為一佛二菩薩,原頭部均被盜走,現(xiàn)在村民在上面重新安方新佛頭,通高為2.2米,寬1米,蓮臺(tái)高0.26米,底座高0.80米,厚0.40米。其余造像均高0.5-1米。造像均施彩繪。正殿兩邊墻壁上繪有十八羅漢壁畫(huà),壁畫(huà)有剝落現(xiàn)象。西偏殿后墻是土墻;東偏殿以巨石為后墻上有云狀浮雕,彩繪。有清代至民國(guó)碑石6通,圓首方碑,都記載創(chuàng)修、重修朝陽(yáng)洞等事宜。正殿前有石獅子2個(gè),彩繪,高0.90米身長(zhǎng)0.77米。石窟東側(cè)……[詳細(xì)]
洞陽(yáng)宮
  洞陽(yáng)宮位于城固縣城西北約40公里的老莊鎮(zhèn)紅花村。2008年9月被陜西省人民政府公布為陜西省文物保護(hù)單位。洞陽(yáng)宮始建時(shí)間,據(jù)《水經(jīng)注》載:“漢水又左會(huì)文水,文水即門(mén)水也,出胡城(位于今城固縣城西約十公里的柳林鎮(zhèn)古城村)北山石穴中。長(zhǎng)老云:杜陽(yáng)有仙人宮,石穴宮之前門(mén),故號(hào)其川為門(mén)川,水為門(mén)水”。清《城固縣志》載:“門(mén)水即今文川河,杜陽(yáng)仙人宮即洞陽(yáng)宮”。據(jù)此記載,可見(jiàn)洞陽(yáng)宮始建時(shí)間是在1500多年的魏以前,可以說(shuō)這是陜南有史可稽最早的道觀。明朝初年,著名的云游道士張三豐,游至洞陽(yáng)宮后,被這里的山光水色、廟宇殿堂、鐘鼓之韻所陶醉,于是在這里修行多年。從此后,使洞陽(yáng)宮聲名大振。張三豐住洞陽(yáng)宮,明英宗天順三年封為“通微顯化真人”,張三豐重建洞陽(yáng)宮,明神宗萬(wàn)歷十四年再次培修。清乾隆年間陳本秀修復(fù)洞陽(yáng)宮,并……[詳細(xì)]
江灣遺址
  江灣遺址,新石器時(shí)代,位于城固縣城西三公里的博望鎮(zhèn)三里橋辦事處江灣村。1981年被城固縣人民政府公布為城固縣文物保護(hù)單位。江灣遺址是1976年農(nóng)民耕種時(shí)發(fā)現(xiàn)。1979年——1981年,城固縣文化館文物組與陜西省考古研究所共同對(duì)該遺址進(jìn)行了調(diào)查,其結(jié)果發(fā)現(xiàn)遺址東西長(zhǎng)200米,南北長(zhǎng)約150米,文化層厚約0.5米,并征集石器10件,其中石斧6件,石錛5件,圓塊形石器一件及夾沙陶片等。這批石器器形較小,磨制精致,最小的長(zhǎng)約8厘米,最長(zhǎng)的不過(guò)13厘米。石斧剖面呈扁圓形,其中一件是利用棒形的天然河卵石制成,刃部經(jīng)過(guò)磨制,其他部分仍保留河卵石的原始胎面。石錛皆小型,磨光、斜刃。陶片從口沿辨認(rèn)呈灰色或灰黑色,外部口沿有一周寬3——4厘米的紅色寬帶,其下部與器內(nèi)顏色相同,類(lèi)似于仰韶文化后崗類(lèi)型的紅頂碗。后崗……[詳細(xì)]
漢中萬(wàn)壽寺
  萬(wàn)壽寺位于陜西省漢中市漢臺(tái)區(qū),始建于明朝洪武十六年(l383年)。原址漢中城內(nèi)南大街。傳承法系為臨濟(jì)正宗。寺中現(xiàn)有建筑觀音殿、大雄寶殿、地藏殿、玉佛殿、天王殿及山門(mén)等,均為近年所建,寺中有墓塔一座,碑刻一塊。這里不僅風(fēng)光優(yōu)美,景觀獨(dú)特,而且文物眾多,古跡紛呈。據(jù)漢中萬(wàn)壽寺住持釋續(xù)學(xué)法師的介紹,萬(wàn)壽寺的來(lái)由淵源有以下三個(gè)方面?zhèn)髡f(shuō)……其一是說(shuō),在《漢南續(xù)修府志》里祀典目中三十七頁(yè)上僅有十個(gè)字即“府治西萬(wàn)壽寺明洪武十六年建”;其二是說(shuō),清人王誠(chéng)齋《東籬憶語(yǔ)》里的一段是:“府治內(nèi)明初所建寺廟,今余三座,一凈明寺,二萬(wàn)壽寺,三府城隍廟”。前二者已郁為叢林,僧尼均二百余人,細(xì)問(wèn)之則皆臨濟(jì)宗派,蓋農(nóng)禪也。城隍廟住道百余人,以鬼道教民,故香火極盛;其三是說(shuō),據(jù)漢中七十歲的老人們都能口述出萬(wàn)壽寺完整時(shí)的風(fēng)貌![詳細(xì)]