蒙舍城遺址位于巍山縣廟街鎮(zhèn)古城村南側(cè)，與太和城遺址直線相距僅40公里。史載該城系蒙舍詔第一個(gè)首領(lǐng)細(xì)奴邏于公元七世紀(jì)中期的650年前后專門為讓國(guó)于己的張樂進(jìn)求而建的居所，至公元八世紀(jì)中葉又被做為軟禁被南詔征服的其他民族頭領(lǐng)及其宗族之用。該城址是迄今僅見的兩座南詔方形城址中的一座，1988年被公布為大理州文物保護(hù)單位。城址大致東西向，地勢(shì)東稍高而西略低。從地表隆起疑為城墻的輪廓線來(lái)看，城址分為東西兩城，兩城相連各呈方形，東城西墻與西城東墻共用同一道城墻。東城面積稍小，邊長(zhǎng)約100米；西城面積較東城大，邊長(zhǎng)約160米。兩城總面積約35600平方米，城墻外輪廓周長(zhǎng)約840米，加上兩城之間長(zhǎng)100米的隔墻，城墻全長(zhǎng)約940米。西城內(nèi)北端中部有
陳翼叔墓位于巍山縣廟街鎮(zhèn)盟石村東的蒙舍山中，此處有一塊天然巨石，此石東西長(zhǎng)約10米，南北寬約8米，高約3米，石上鑿出一石棺，上覆一整石蓋板，墓立有兩塊碑，前有一天然石桌，墓兩側(cè)各立墓幢。墓主陳佐才，字冀叔，別號(hào)睡隱子，俗稱陳仙人，蒙化府（今巍山縣）人，他少時(shí)習(xí)文，后投在黔國(guó)公沐天波下受武職。明末，永歷皇帝入滇，他曾跟隨到緬甸，永歷皇帝死后，回鄉(xiāng)隱居于蒙舍山麓的是何庵中。他外出戴斗笠，身騎毛驢，喝雨水，并發(fā)奮讀書，詠物寫景，借景抒情，表達(dá)自己對(duì)清朝不滿的思想情緒。著有《寧瘦居集》、《天叫集》、《是何庵集》、《石棺集》等詩(shī)集6卷，終年70余歲。石棺四壁有文人墨客鐫刻的詩(shī)章10余首。陳翼叔墓屬“奇人奇棺”，反映了特定時(shí)期的人文精神，保存完
慧明寺位于廟街鎮(zhèn)張官?gòu)S村村東山麓，明萬(wàn)歷年間（1573—1619）建，歷代均有復(fù)修擴(kuò)建，為巍山名剎�；勖魉伦鴸|向西，占地5418平方米，前為照壁，左右開側(cè)門，門內(nèi)有新月形池塘，上架單孔石拱橋，橋后自西向東依次為山門，前殿、中殿、后殿及兩廂、花園等�，F(xiàn)存前殿、中殿、后殿、兩廂及花園等�；勖魉赂窬直Ａ敉暾黧w建筑屋架留存明末及清早期建筑特征，具有地方特征，是研究當(dāng)?shù)孛髑褰ㄖ囆g(shù)的較好案例。云南著名詩(shī)人擔(dān)當(dāng)和尚曾棲居寺中，為寺題對(duì)聯(lián)一副：“明鏡無(wú)分圓缺相，孤云不系來(lái)去心�！被勖魉聻榇罄碇莸诎伺奈锉Ｗo(hù)單位。
廟街新橋位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為民國(guó)，類別為近現(xiàn)代建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
下南莊楊鳴龍宅院位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為清，類別為古建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
牧甸邏土主廟位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為清，類別為古建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
廟街觀音廟位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為明—清，類別為古建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
巍山華嚴(yán)寺位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為清，類別為古建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
月波庵位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為清，類別為古建筑。為縣級(jí)文物保護(hù)單位。
鳥道雄關(guān)古驛道位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為明－清，類別為古遺址。為大理州州級(jí)文物保護(hù)單位。
雙堆墓位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為漢，類別為古遺址。為大理州州級(jí)文物保護(hù)單位。
大理營(yíng)盤山遺址位于巍山縣廟街鎮(zhèn)，年代為唐·南詔，類別為古遺址。為大理州州級(jí)文物保護(hù)單位。
利克村傳統(tǒng)民居建筑群位于廟街鎮(zhèn)營(yíng)盤村委會(huì)利克村，壩子和山地交界處，背靠青山，前面臨箐，布局井然有序，民居依山勢(shì)遞升，分上、中、下三排，共30余院，東南西北各建有一個(gè)柵門，所有民居既為一個(gè)整體又相對(duì)獨(dú)立，頗有營(yíng)寨之感，體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)規(guī)劃建設(shè)村落時(shí)，明顯受到規(guī)劃人軍事思想的影響。民居院落布局或三方一照壁或四合五天井，細(xì)致精巧，工藝精湛，且多有主人書畫于照壁及門窗，散發(fā)出濃厚的書卷氣息。原數(shù)戶大門門額上曾懸有古匾，現(xiàn)僅存清道光二十七年“盛世耆英”匾一塊。與民居群相對(duì)的小山包上，建有鄭氏宗祠和土主廟，鄭氏宗祠保存了清代所制的祖宗牌位三個(gè)，土主廟現(xiàn)存明代觀音老祖和土主石像各一尊。民居群整體風(fēng)貌保存完好，格局完整，建筑工藝精湛，是研究本地區(qū)鄉(xiāng)土建筑