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萬(wàn)安七古塔

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萬(wàn)安七古塔
萬(wàn)安七古塔為文化旅游景點(diǎn)。

自唐代后,萬(wàn)安縣建塔甚多,古塔林立,競(jìng)相爭(zhēng)輝,至今保存完好的還有10余座,其中著名的七座是唐代棉津舍利塔、宋代桂江飛來(lái)塔、元代寶山文風(fēng)塔、明代潞田小姐塔、明代高陂觀音塔、明代百嘉崇文塔、清代縣城文明塔。

這些古塔風(fēng)格各異,造型優(yōu)美,為當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖ鎏砹髓驳囊还P,圍繞著古塔的種種富有傳奇色彩的故事,更為這些古塔蒙上了一層神秘的面紗。

唐代:棉津舍利塔

萬(wàn)安縣棉津鄉(xiāng)與遂川縣碧洲鄉(xiāng)山山相連,其中一山名天龍山。天龍山谷深山高,林木蔥蘢,溪瀑縱橫,風(fēng)光秀麗,自古就為佛教圣地。唐代時(shí)期,山中建天龍寺,在江南頗有名氣,后在明清戰(zhàn)亂中漸衰。兩座舍利塔就坐落在天龍山舊寺廟的遺址上。

宋代:桂江飛來(lái)塔

飛來(lái)塔坐落在桂江鄉(xiāng)白沂村頭的平地上,北依五空(注:待考)族祠,南靠民居,西瀕遂川江。全塔為青磚、泥沙壘砌而成,無(wú)基座,空心無(wú)梯,領(lǐng)先角六層,塔高15米,外徑圍9米,由下而上逐層收。每層筑有兩個(gè)對(duì)稱的拱窗,與祠堂、民居、樹(shù)林、青山并立,猶如一座天然園林,別具風(fēng)采。不負(fù)古人在白沂族譜中所撰:“水帶古塔筆立,居然村落一巨觀也!”飛來(lái)塔外表修長(zhǎng),造型美觀,從塔型結(jié)構(gòu)及族譜記載來(lái)看,該塔為宋朝所建。古塔雖已經(jīng)歷了上千年的歷史風(fēng)霜,渾身斑駁、殘缺,但仍保存了當(dāng)年氣質(zhì)。此塔無(wú)塔基,有關(guān)人士估計(jì)是因朝代久遠(yuǎn)而垂直下沉了。傳說(shuō)飛來(lái)塔為宋代時(shí)期由遂川飛來(lái),塔飛三段,塔座鎮(zhèn)守原地,塔身降落他處,塔尾飛落白沂,故名“飛來(lái)塔”。

元代:寶山文風(fēng)塔

文風(fēng)塔座落于寶山鄉(xiāng)水南村蓮花山上,與五里隘茶亭遙遙相對(duì)。塔為六角五層,高9米,底座直徑6米,呈圓錐形。整座塔遠(yuǎn)觀猶如一朵含苞待放的蓮花,亭亭玉立在蓮花山巔。該塔全部用紅面石條、桐油、糯米、石灰北漿砌而成,質(zhì)地堅(jiān)固,塔完好無(wú)損,用材方面在江南一帶寶塔中屬罕見(jiàn)。據(jù)傳,元朝末年魏家世祖來(lái)水南開(kāi)基時(shí),建魏家祠堂后,因受地理制約,給魏家?guī)?lái)很多不利,經(jīng)風(fēng)水先生點(diǎn)破,需在魏家祠堂皇對(duì)面的蓮花山上豎一座塔,才能扶正壓邪。蓮花山茅草灌木叢生,山下溪水迂回西流,文風(fēng)塔豎立山巔,與魏家祠堂遙相呼應(yīng),千年古風(fēng)今猶存!據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗兿鄠鹘ㄋ嘟褚延卸拇,初步推測(cè)該塔建造于元末明初。

明代:潞田小姐塔

潞田小姐塔坐落在潞田鎮(zhèn)銀塘村旁,西面離昌贛公路約1公里,其他三面為青山。塔為樓閣式空心飛檐,青磚糯米澆漿壘成。塔高30米,八角九層,下實(shí)上空,塔基后面設(shè)有一拱形門,可沿內(nèi)壁螺旋式階梯登上各級(jí)塔層觀賞山鄉(xiāng)美景。原五層以上還有一旋道可攀至塔項(xiàng)部。塔身的每層外沿均有鋸齒形飛檐花邊,顯得凝重渾厚,美觀大方。據(jù)傳塔剎原為數(shù)百斤重的鐵鑄圓頂,被掀翻摔成碎片,至今古塔附近還有人拾藏了圓頂鐵片。傳說(shuō)原來(lái)在距此塔北面數(shù)百米的山腰上也建有一座略小于該塔的小塔,兩塔均古代一富豪家兩姐妹所建,F(xiàn)存的塔為姐姐所建,另一塔為妹妹所建,F(xiàn)小妹塔地位占了高處,違背了長(zhǎng)幼有序之古訓(xùn),小妹塔被雷公擊毀僅留殘跡,而小姐塔保留至今完好無(wú)損。小姐塔之名也許就由此而來(lái)。該塔外觀造型壯麗,內(nèi)部結(jié)構(gòu)精密,數(shù)百年來(lái)雖歷經(jīng)風(fēng)吹雨打,仍堅(jiān)不可摧。1958年-時(shí)期該地修筑水庫(kù)需磚石時(shí)曾派人用0在基腳內(nèi)炸了三次都未炸倒,依舊巍然不動(dòng),絲毫無(wú)損。

明代:高陂觀音塔

觀音塔坐落在高陂鎮(zhèn)符竹村,塔為空心飛檐式青磚塔,六角七層,高12米,基部圍徑7米,層均有觀音神像斗拱,在第二層的正面斗拱中還嵌有一塊土黃色磚質(zhì)碑,碑文大部分均已風(fēng)化脫落,殘缺不清,唯存“南無(wú)觀音菩薩”、“五云符竹”、“大明成化乙未重建”等字樣隱約可見(jiàn),故觀音塔名由此面來(lái)。傳說(shuō)當(dāng)時(shí)符竹村家家戶戶都養(yǎng)羊,這群羊被視為福祿祥瑞的象征?蛇@些羊有個(gè)怪習(xí)慣:白天在村子里歇息,晚上出外覓食,令村民們大傷腦筋。當(dāng)時(shí)有一姓歐陽(yáng)的地理先生欲將這群羊趕到他村子里去,便對(duì)符竹村人說(shuō):“只要晚上在村口悄悄建好兩座塔,羊群便無(wú)法外出了!痹摯宕迕裥乓詾檎妫辉诖蹇诮藘勺^音塔,哪知建好塔時(shí)羊群正在外面覓食,寶塔建成,羊群再也回不來(lái)了。原村口南面的那座塔于1931年在暴風(fēng)雨中倒塌,現(xiàn)僅存本塔。

明代:百嘉崇文塔

崇文塔坐落在百嘉鄉(xiāng)塘上贛江畔的山陂上,為明成化年間(1465年)知縣袁士鳳倡建。該塔傍懸崖峭壁而建,懸崖下為一深潭,水流至此,回漩倒流,冬夏時(shí)節(jié),塔影皆倒映水中,輝映成趣。崇文塔為樓閣式空心飛檐青磚糯米澆漿壘成。結(jié)構(gòu)緊密,堅(jiān)如磐石,造型美觀,宏偉雄壯,塔為九級(jí)八面,由下而上逐層內(nèi)收,塔高32米,底坐直徑10.2米,塔面每層交錯(cuò)有空心斗窗,墻壁內(nèi)砌有螺旋式階梯,塔山朝南有如意斗窗,塔頂冠以雙層圓球形葫蘆頂在第九級(jí)下面墻壁上還鑲有一塊碑石,文曰:“崇文塔明成化年建!比f(wàn)安素有“物產(chǎn)殷,人文盛”之稱,便取崇尚文風(fēng)意,命名“崇文塔”又因塔身白色,人們晚上行船經(jīng)過(guò)這里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,塔身放出銀白色的光輝,有如夜明珠一樣,照亮著行船的航道,故又名“夜珠塔”,目前已被列為省文物保護(hù)單位。

清代:縣城文明塔

文明塔坐落在萬(wàn)安縣城南山外半華里的石華山上,北靠縣城,西瀕贛江。為實(shí)心飛檐式磚塔,八角七級(jí),由下而上逐層內(nèi)收。塔高20米,基圍14.8米,直徑4.85米,皆用青磚糯米澆漿壘成。塔表面呈灰白色,每層各面交錯(cuò)筑有空心斗拱,第二、三級(jí)的檐邊為鋸齒形。塔剎在七級(jí)以上冠以雕磨青石葫蘆。整座塔結(jié)構(gòu)緊密,現(xiàn)保存完好。據(jù)《萬(wàn)字縣志》記載:清道光年間知縣潘尊賢介建,職員嚴(yán)祥獨(dú)力捐資興建。傳說(shuō)萬(wàn)安縣城系排形(處于龍溪水與贛江交叉處),歷代文人輩出,士官較多,但無(wú)論外鄉(xiāng)還是本地歷任萬(wàn)安知縣者,均因所作所為未能遂地方紳民意,而被告官落職。潘尊賢通曉地理,倡議在此建塔,以增觀瞻,實(shí)意為打擂固排,破壞風(fēng)水,以馴服紳民,而期官運(yùn)永亨,此為建塔的緣由。


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